Jacob van Sarug

 

Getuigenissen van de geleerden van de Syrische Kerk van Antiochiė met betrekking tot synoniem: Arameeėrs/Syriėrs

 

Aanmelden voor nieuwsbrief

 

Een vraag: Wie waren de vroegere Assyriėrs? Waren ze simpelweg één etniciteit of samenstelling uit verschillende volkeren?

 

Wie gaf hen de naam en maakte hen bekend als,, Assyrische” Christenen?

 

SUA/WCA en het toelaten van terrorisme

 

SUA/WCA: Internationaal syndicaat van haatzaaiers

 

Arameeėrs van Irak

 

Arameeėrs van Turkije

 

Arameeėrs van Syriė

 

Aramese geschiedenis, cultuur en taal, een zesdelige interview.

 

Kolonialisme, "Assyrianisme", terrorisme, occultisme, de ondergang van het Aramese volk in het Midden-Oosten en hun Diaspora

 


 

 

Geestelijke (broeder) moord op Mgr. J. Y. Cicek

 

3-1-20105: De brief van Mgr. J. Y. Cicek aan  alle bisschoppen en de patriarch (3-1-2005)

 

23-1-2005: De brief van Mgr. J. Y. Cicek aan Matta Rohom over zijn vijandschaap jegens het diocees midden-euorpa (23-1-2005)

 

4-6-2005: De brief van Mgr. J. Y. Cicek aan de Patriarch over de onbeschoftheid van priester Emanuel Aydin uit Oostenrijk (Wenen) (4-6-2005)

 

2-3-2005: Nieuw Bestuur in Oostenrijk: Brief Mgr. J. Y. Cicek aan de overheid en aan de nieuwe bestuur (2-3-2005)

 

 

 

 

 

Het Aramese volk: Het Aramese volk (niet te verwarren met 'Armeniėrs') spreekt Aramees, de taal van Abraham, Mozes en Jezus Christus. Zij zijn het inheemse volk van wat in vroegere tijden 'Aram-Nahrin' werd genoemd en in onze dagen bekend is geworden onder de naam 'Mesopotamiė'

Sommige Arameeėrs noemen zich in onze dagen "Assyriėrs", dit vanwege de haatzaaiende geestelijke koloniale activiteiten van de Westerse missionarissen en diplomaten in het Midden-Oosten in de 16e en 19e eeuw. Andere Arameeėrs zijn bekend geworden als "Chaldeeėrs".  Ze zijn echter allemaal Arameeėrs. Overal waar U het woord "Assyriėrs" tegenkomt dient U het als Arameeėrs te lezen. In Turkije zijn de Arameeėrs bekend geworden als “Süryani” en in Arabische als “Al-Suryan”


 

Brief van Mgr. George Saliba aan Emmanuel Aydin

 

 

 

 


مطرانية جبل لبنان

للسريان الارثوذكس

الى من يهمه الامر

نحيكم علما بان المجمع المقدس السرياني الارثوذكسي الانطاكي المنعقد في دورة استثنائية من 29 أذار وحتى 1 نيسان 2005 قد درس في جدول أعماله وضع ابرشية أوروبا الوسطى وشؤونها وقرر المجمع المقدس ما يلي :

1 – إعادة تنظيم ابرشية أوروبا الوسطى لجهة رقعتها الجغرافية ، على أن يأخذ هذا التنظيم الجديد شكله النهائيفي مهلة اقصاها 31 / 12 / 2005 .

وخلال هذه المدة يرى المجمع أن يلتزم الإكليروس والمجالس والمؤمنون بطاعة نيافته لتسيير كل الأمور بمحبة وسلام ، وبالمقابل يرعاهم نيافته بمحبة أبوية ،مسامحاً وناسياً كل ما حصل كأب روحي يفسح المجال للخدمة الحقيقية والعمل الكرازي والتربوي خاصة في صفوف الشبيبة ..

على أن لا يتخذ  أي تأديب كنسي أو بيع أو شراء أو رهن أو قرض بدون الرجوع إلى قداسة سيدنا البطريرك المعظم أولاً ، عملاً بالمادة / 75 / الفقرتان / و / ز

من دستور كنيستنا السريانية الأنطاكية المقدسة .

-         ( تتعاون الابرشية مع نيافته بالمساهمة بتغطية نفقات الابرشية ، وما يترتب على دير مار افرام في هولندا من التزمات معنوية ومادية .

-         وتبقى هذه الفترة هي كافية لإعادة اللحمة والوئام والاخوة في الأبرشية العزيزة مطراناً وإكليروساًُ ومجالس ومؤسسات ومؤمنين .. كل يصب في مصلحة الايبرشية خاصة ، وخي كنيستنا السريانية عامة ).

وهذا يعني بأن نيافة المطران مار يوليوس عيسى جيجك سيلتزم بعدم إصدار أي كتب ينتج عنها خلافات وانشقاقات في كنائس الايبرشية قبل موافقة قداسة البطريرك ، وإن الكتاب الذي أصدره مؤخرا بتاريخ 2 اذار 2005 والذي يغير فيه ادارة المجلس التنفيذي ( أي المجلس الملي ) لكنيستنا السريانية الأرثوذكسية في فيينا يخالف قرارات المجمع المقدس .. مما يقتضي عدم العمل بكتابه المذكور مالم يقترن بخاتم وتوقيع قداسة البطريرك.

وإن أي كتاب آخر مشابه للكتاب المذكور يفقد فاعليته مالم يصادق عليه قداسة البطريرك 

17 – 5 – 2005

 

عن الامانة العامة للمجمع المقدس

المطران ثاوفيلوس جورج صليبا

سكرتير المجمع المقدس

 


 

Nederlands

Het episcopaat van de Syrisch Orthodoxen van de Berg - Libanon

 

Voor de geļnteresseerde:

 

Wij willen U informeren dat de heilige Synode van de Syrische Orthodoxen van Antiochiė bijeen is gekomen op een bijzondere vergadering van 29-3 tot 1-4-2005; (en) heeft de situatie van het bisdom midden-Europa onderzocht en heeft het volgende besloten:

 

 ((1- Herorganiseren van het bisdom midden-europa volgens de geografische ligging, uiterlijk zal de reorganisatie voltooid worden op 31-12-2006.

Gedurende deze periode vindt de Synode dat de geestelijken, de kerkenraden en de gelovigen de patriarch dienen te gehoorzamen, zodat alles verloopt in liefde en vrede; de patriarch zal op zijn beurt zorgen voor hen met vaderlijke liefde, vergiffenis en als geestelijke vader alles vergeten wat gebeurd is en de ruimte/mogelijkheid geeft voor de ware eredienst (namelijk), preken en opvoeden van in het bijzonder de jeugd…….

 

Het nemen van (kerkelijke) disciplinaire maatregelen of kopen of verkopen of sluiten van een lening; (alle deze zaken) dient eerst de goedkeuring van de patriarch te hebben volgens de kerkelijke wet 75, artikelen O en Z van de grondwet van onze heilige Syrische Orthodoxe kerk van Antiochiė.

  

- (Het diocees zal in samenwerking met de patriarch zorg dragen voor de onkosten van het diocees, de materiele en immateriėle verplichtingen van het klooster St. Afrem in Holland.

- Deze periode zal voldoende zijn om onderlinge eenheid te smeden, broederschap (bewerkstelligen) binnen onze geliefde diocees, dat wil zeggen bisschop, geestelijken, kerkenraden, organisaties en gelovigen……. Dit alles dient in het bijzonder in het belang van het diocees te gebeuren en in het algemeen van de Syrische kerk wereldwijd.))

 

Dat betekent dat Mgr. Mor Julius Yeshu Cicek niet is toegestaan om besluiten/verklaringen te nemen die conflicten en splitsingen veroorzaken in de kerken van de aartsdiocese zonder dat de patriarch eerst zijn toestemming daarvoor geeft, en het laatste besluit die hij op 2 maart 2005 heeft genomen en die het bestuur van de kerkenraad van onze Syrische Orthodoxe kerk van Wenen heeft vervangen, is niet in overeenstemming met de beslissing van de heilige Synode…….Om deze reden dienen wij de genoemde verklaring/beslissing niet te accepteren zonder de stempel en de handtekening van de Patriarch. Elke andere beslissing die lijkt op de genoemde beslissing, verliest zijn werking als deze niet is bevestigd door de Patriarch.

 

(Datum): 17-5-2005

 

 

 

Algemene Secretariaat van de Heilige Synode,

Bisschop Theophilius George Saliba,

Secretaris van de Heilige Synode.

 

 


Hier kunt U zich aanmelden voor ons nieuwsbrief

 

Copyright © Aram-Naharaim Organisatie. All rechten voorbehouden

Brieven aan de overheden en internationale organisaties

 

Arabische Vertalingen: الترجمات العربية

 

Aramese Geestelijke/ Lichamelijke Genocide

 

Nepnieuws over de Arameeėrs:

 Arameeėrs in de Media


 

 

17-5-2005: Brief George Saliba aan Emanuel Aydin om Mgr. J. Y. Cicek aan te pakken (17-5-2005)

 

26-5-2005: Brief Patriarch aan Mgr. J. Y. Cicek over Diaken Michael: Hij mag niets meer doen (26-7-2005)

 

28-7-2005: Brief Patriarch naar de Oostenrijkse minister van Cultuur & Onderwijs, de heer Anton Stifter (28-7-2005)