Turkije, Syrië en Irak: Arameeërs, de ondergang van een inheems volk, Deel II

Sommige Arameeërs noemen zich in onze dagen "Assyriërs", dit vanwege de haatzaaiende geestelijke koloniale activiteiten van de Westerse missionarissen en diplomaten in het Midden-Oosten in de 16e en 19e eeuw. Andere Arameeërs zijn bekend geworden als "Chaldeeërs". Ze zijn echter allemaal Arameeërs. Overal waar U het woord "Assyriërs" tegenkomt dient U het als Arameeërs te lezen. In Turkije zijn de Arameeërs bekend geworden als “Süryani” en in Arabische als “Al-Suryan”

Turkije, Syrië en Irak: Arameeërs, de ondergang van een inheems volk

Deel II (Deel I, Deel 3 )

Roep luidkeels, houd niet in, verhef uw stem als een bazuin en maak mijn volk zijn overtreding bekend en ……. zijn zonden

(Jesaja 58:1)

English Version

1. Inleiding
2. Het begin van het verval........geestelijke ondergang.....
3. Haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek
	3.1. De drie monniken: Mushe Gorgun, Isa Oygur en Stefanos Budak
	3.2. De vulgaire en hatelijke geheime faxen… De monniken worden het klooster uitgezet…
.	3.3. De illegale “bisschop” Mushe Gorgun wordt de Syrische Orthodoxe kerk uitgetrapt
	3.4. De illegale “bisschop” Mushe Gorgun wordt geëxcommuniceerd door de kerk die hem inwijdde
	3.5. Een boodschap aan hun zielige, blinde en fanatieke aanhangers
	3.6. De monniken hebben in alle opzichten gelijk……
		3.6.1. Van een jager op Mgr. J.Y. Cicek tot een mensenrechtenactivist .....…..
	3.7. De geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis, de “Assyrische” terroristen en het Dagblad Tubantia/ Twentsche Courant.
	3.8. De rol van Patriarch Zakka Iwas, George Saliba, Emmanuel Aydin en Karim Asmar en anderen
	3.9. De tranen van Mgr. J. Y. Cicek en het vloeien van bloed in Syrië.
		3.9.1. Waar is Matta Rohom?
4. Kom in opstand tegen kwade meerderheid…..
5. Mogelijk vermoord…..
6. Haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek: Geen uitzondering, maar eerder de regel
7. Honderd Jaar Aramese Genocide: Herdenken van doden, vervolgen en discrimineren van levenden
8. Aram-Naharaim Organisatie en Aramese Genocide
9. Erkenning Aramese Genocide door Nederlandse Parlement?
10. Afsluitende opmerkingen

1. Inleiding

Dit deel is vervolg op deel 1 van onze analyse "Turkije, Syrië en Irak: Arameeërs, de ondergang van een inheems volk". Voordat U hiermee begint te lezen, adviseren U om eerst deel 1 van deze analyse helemaal door te lezen.

In deel 1 schreven wij als eindconclusie:

Uit het voorgaande heeft U geliefde lezer het volgende kunnen begrijpen:

- Lang geleden heeft zich een mentaliteit van onverschilligheid, passiviteit en totale desinteresse meester gemaakt van ons volk met betrekking tot hun verplichting naar God YAHWEH, Zijn Woord en Yesuh M’siho. Het zich verdiepen in minimale Christelijke dogma en toepassen van Bijbelse waarheden in hun eigen dagelijkse leven hebben ze lang geleden aan de kant gezet. Yesuh M’siho en Zijn Woord zijn slechts gereduceerd tot uiterlijke ceremoniën en gebruiken.

- Omdat ze weigerden terug te keren naar de oude paden van de voorvaderen, dwongen ze God YAHWEH om hen in Diaspora te sturen. Zelfs in Diaspora weigeren ze te stoppen met hun kwade praktijken en weigeren om terug te keren naar de oude paden.

- Er bestaat een zonde dat vergeven kan worden en een zonde dat niet wordt vergeven

- Verraad is een belangrijke zonde dat waarschijnlijk niet vergeven kan worden, omdat verraad in relatie staat met vele andere zonden.

- Iemand die zonde tot dood begaat ondergaat waarschijnlijk een onherstelbare DNA verandering waardoor gebed tot inkeer geen zin meer heeft. De persoon raakt geestelijk “versteend” waardoor er geen toegang meer mogelijk is tot de ziel.

- De persoon gaat van kwaad tot erger, is over het algemeen zeer bedreven in het goedpraten van het foute gedrag en is in staat om te bewandelen in het grijze gebied van “nog goed, nog kwaad”, waardoor zijn toehoorders niet meteen een slechte persoon in hem zien.

- Wanneer God YAHWEH zijn kinderen oproept met het gebod “houd ze op een afstand”, “ga weg uit hen”, gaat het vaak om mensen die zich schuldig hebben gemaakt aan doodzonde. Daarom wil God YAHWEH zijn kinderen ertegen beschermen om niet met zulke mensen om te gaan.

- Waarschijnlijk heeft een groot meerderheid binnen ons volk zich schuldig gemaakt aan zonden die niet vergeven kunnen worden. Dit vormt een geweldige voedingsbodem voor demonische activiteit.

- Wij hebben laten zien dat het valse evangelie van “wij zijn allemaal broeders, iedereen is welkom, laten wij elkaar vergeven” immoraliteit, bandeloosheid, verval en zondige gedrag in de hand werkt wat ook bij heeft gedragen aan hun diaspora voor andermans deuren. Zeden, moraal, discipline, tucht en berisping kent men niet, want “we zijn allemaal broeders en wij moeten elkaar vergeven.”

- Het volk heeft zich een verwerpelijke mentaliteit aangenomen van “wat kan mij dat schelen?”, is extreem passief, totaal niet geïnteresseerd in Yesuh M’siho en zijn Woord en heeft geen enkel prioriteit in hun leven, verkettert en vervolgt diegenen die Gods Woord willen verkondigen, houdt zich graag aan de uiterlijke ceremoniën en gebruiken, maar verwerpt de kern van het geloof, is genoegzaam en leeft bij het idee van “wij hebben alles, wij hebben niets nodig” en is extreem onverschillig.

- Velen onder hen hebben een extreem diepe minachting voor Vader YAHWEH, Zijn Woord en Zijn Zoon Yesuh M’siho, dit is de geest van Nimrod, de geest van antichrist. Het gaat waarschijnlijk om dezelfde categorie mensen waar we over lezen: “Zij geloven niet omdat de god van deze wereld hun geest heeft verblind. Daardoor kunnen zij de lichtstralen niet opvangen van het evangelie dat de heerlijkheid verkondigt van Christus, die het beeld is van God.” (2 Kor. 4:4)

- De kleine gelovige minderheid onder hen houdt zich muistil, staat niet op en springt niet op de bres voor Yesuh M’siho en verkondiging van zijn Woord. Ze wijzen het niet af, maar zijn ook niet actief mee bezig.

- Waar een diepe haat en minachting heersen jegens God YAHWEH, Zijn Woord en Yesuh M’siho betekent maar een ding en dat is: dat zo’n volk is waarschijnlijk geplaatst onder invloedssfeer van een zware satanische machtsengel die daar leiding aangeeft

Het mag U daarom niet verbazen dat een dergelijk milieu, zoals hierboven beschreven, een bron is van problemen, groeps- en partijvorming, laster, onderling haat, verdeeldheid, onrecht, leugen en bedrog, toverij, manipulatie en vele andere zonden.

Hieronder gaan wij twee voorbeelden bespreken die de vruchten zijn van de voornoemde immorele en verwerpelijke mentaliteit. In dit deel zullen wij de afschuwelijke haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek door zijn collega bisschoppen, Patriarch Zakka, “Assyrische” terroristen en anderen bespreken.

In deel III van deze analyse zullen wij de vervolging en haat campagne door de Suryoye Aramese Federatie Nederlan (SAFN), Syrische Universele Alliantie/ Worldcouncil Arameans (SUA/WCA) en bestuursleden van de Stichting Aramese Beweging “Mensenrechten” (Stichting ABM) - de privéstichting van Sabo Kara en Aziz Aygur/ Beth Aho tegen de voormalige VN vertegenwoordiger namens SUA/WCA voor Geneva bespreken.

Refererend naar de notulen van SAFN en SUA/WCA zullen wij onze geliefde lezer informeren over naar onze stellige overtuiging buitengewoon verwerpelijke, smakeloze en hatelijke activiteiten begaan namens het volk, terwijl de nietsvermoedende Aramese volk volkomen onwetend en blind wordt gehouden. In relatie hiermee zullen wij ook stilstaan bij het begrip “mensenrechten” dat door sommige individuen volledig wordt misbruikt om hun dwalingen voor het volk geheim te houden.

We zullen ook stilstaan bij de rol van SuryoyoSat en de nieuwslezers/ presentatoren in het kader van “onafhankelijke nieuwsgaring en presentatie” in relatie tot het lijfspreuk van SuryoyoSat ”For the people, By the people.” We zullen hopelijk U laten zien dat SuryoyoSat en de nieuwslezers/ presentatoren doelbewust cruciale informatie voor het Aramese volk achterhouden met betrekking tot sommige individuen achter de zogenoemde “mensenrechten” organisaties die door SuryoyoSat tot een ongekende hoogte worden verheerlijkt. Het zal hopelijk U duidelijk worden dat naar onze analyse en waarneming dit niets anders is dan doelbewuste misleiding van het Aramese volk. Volgens ons getuigd deze manier van “nieuwsgaring” en “presentatie” niet van onafhankelijkheid maar eerder van een diepe minachting voor het Aramese volk, omdat op deze manier de nietsvermoedende Aramese volk op de verkeerde been wordt gezet.

Daarom zullen wij onze geliefde Aramese volk informatie verschaffen waar het simpelweg recht op heeft. Wij gaan ons uiterst best doen om de onafhankelijke, eerlijke, degelijke en moraalvolle deel van onze geliefde Aramese volk zo nauwkeurig en eerlijk mogelijk te informeren. Onze geliefde volk heeft daar recht op!

Deze twee voorbeelden zullen hopelijk laten zien dat naar ons inzicht zoiets alleen kan plaatsvinden wanneer er sprake is van een overweldigende demonische activiteit bij de grote meerderheid van zo’n vervallen gemeenschap waarbij zaken als moraliteit, zeden, onafhankelijkheid, eerlijkheid, tucht en discipline niet meer bestaan. Iedereen kan rommelen wat hij maar wil zonder dat iemand hem erop aanspreekt.

Deze twee voorbeelden hebben vele overeenkomst met elkaar en wel als volgt:

- In beide gevallen gaat om de publieke organisaties/ instellingen van het Aramese volk die worden misbruikt door individuen als een middel om mensen te schaden en te vervolgen die anders zijn, die andersdenkend zijn dan zijzelf, die weigeren zich te onderwerpen en die graag vanuit onafhankelijke, zuivere en een degelijke positie willen werken voor de belangen van het Aramese volk.

- In beide gevallen doen de plegers van deze schendingen hun uiterst best om het volk zo onwetend en blind mogelijk te houden.

- In beide gevallen presenteren de plegers zich als “goede partij” en schandaliseren ze de andersdenkenden als “vijanden” van het volk. Eigenlijke gaat het hier om internationale syndicaat van haat zaaiers.

- In beide gevallen komen de plegers geregeld op Suryoyosat en praten over “mensenrechten”, “goede zeden”, “normen en waarden” en presenteren zichzelf als een soort bakermaat van “goedheid en moraal” die zogenaamd allemaal in het belang van het Aramese volk werken. Zo wordt de arme bevolking om de tuin geleid. Ons volk heeft daarom het volste recht om te weten wat deze “activisten” in hun naam achter de schermen hebben uitgespookt.

- Deze voorbeelden kunnen daarom worden opgevat als een soort reactie op de hatelijke activiteiten van de plegers die alles eraan doen om ons geliefde Aramese volk dom en blind te houden.

- In beide gevallen lijkt de mentaliteit van deze mensenrechten schenders te zijn “Wie ziet ons? Wie houdt ons in ’t oog? ” (Jesaja 29:15)

2. Het begin van het verval......geestelijke ondergang

Voordat wij overgaan tot het bespreken van deze twee voorbeelden, willen we graag eerst het begin van het morele verval proberen vast te stellen om te laten zien dat het huidige verval en normloosheid heel lang geleden op gang is gezet.

Het gebeurd niet zo maar opeens, het is een proces wat honderden jaren in beslag neemt. Als wij kijken naar de huidige immoraliteit in de kerk en bij het volk, volgens de Bijbelse standaarden, dat zich onder andere uit in groeps- en partijvorming, verloedering, laster, onderling haat, verdeeldheid, onrecht, leugen en bedrog, hypocrisie, valsheid, chaos, toverij en manipulatie en vele andere zonden, dan moet het verval heel lang geleden zijn gestart. De huidige toestand kan het beste worden beschreven door de volgende drie citaten, namelijk:

“De wet wordt ontkracht, het recht lijkt niet meer te bestaan. De kwaden belagen de goeden, zo wordt het recht verdraaid.” (Habakuk 1:4)

“Jullie haten de verdedigers van het recht en verafschuwen wie de waarheid spreekt.” (Amos 5:10)

“De waarheid is zoek, en wie niet meedoet aan het kwaad, stelt zich aan vervolging bloot. De Heer ziet dat er geen recht heerst en is diep verontwaardigd” (Jesaja 59:15)

Professor Dr. John Joseph

In zijn boek “Muslim- Christian Relations and Inter- Christian Rivalries in the Middle East” schrijft professor John Joseph op blz. 31/32: “Politieke vervolging en onveiligheid deden vaak de interne conflicten toenemen binnen de Midden-Oosterse Christelijke gemeenschappen. Er waren altijd persoonlijke rivaliteiten tussen bisschoppen, schandalige intriges die vaak ertoe leidden om de Moslim autoriteiten om te kopen in deze interne ruzies. Rechtszaken werden gestart door de schandalige onderhandelingen voor de opvolging van de patriarchale troon of het aanvechten van het bisschopsambt.

Beginnend in de 13^e eeuw en voortdurend, met een korte onderbreking van verzoening, tot de 19^e eeuw, was het patriarchale ambt tegelijk bezet door twee, drie en soms vier kerkvorsten die vaak hevig vijandig waren naar elkaar toe met hun twijfelachtige relatieve legitimiteit.

In het midden van de 15^e eeuw (1445) beëindigde Patriarch Ignatius X van Mardin een afgescheiden Patriarchaat dat anderhalf eeuw eerder was gestart (1293). In 1494 werd de rivaliserende Patriarchaat van Tur Abdin, die was ontstaan sinds 1364, tijdelijk verwijderd door de dood van het primaat Igantius Mas’ud al-Zazi. De regio Tur Abdin steunde vaak een Patriarch tegenover de Patriarch die zetelde in Dayr al-Zah’faran dichtbij Mardin die door de meerderheid als legitiem werd beschouwd. Rond 1814 claimden vier mannen de Patriarchale troon.

De consequentie van deze interne rivaliteiten was een diep gewortelde verval van de kerk dat vaak leidde tot overlopen naar Islam door vele gelovigen, vaak de meest prominenten onder hen. Wanneer de politieke situatie toeliet, startte soms een niet succesvolle kandidaat voor het kerkelijke ambt, onderhandelingen met de Rooms Katholieke kerk en zond een brief van “gehoorzaamheid” aan de Paus van Rome.”

Paar opmerkingen hierover:

1) Dergelijke geestelijke wantoestand binnen een “Christelijke” gemeenschap kan alleen ontstaan om twee redenen:

1-1) Dat Yesuh M’siho de kerk uit Zijn mond heeft uitgespuugd en dus heeft overgeleverd aan Satan en zijn demonen: “Zo dan, omdat gij lauw zijt en noch heet, noch koud, zal Ik u uit mijn mond spuwen” (Openbaring 3:16)

1-2) Dat Yesuh M’siho de kandelaar heeft weggehaald en heeft de Kerk verlaten: “Bedenk van hoe hoog u bent gevallen. Keer terug van die weg en laat uw daden zijn als die van voorheen. Zo niet, dan kom ik naar u toe en neem uw kandelaar van zijn plaats weg” (Openbaring 2:5)

De vraag is nu: wanneer heeft onze Heer Yesuh M’siho de kerk uit Zijn mond gespuugd en de kandelaar weggehaald waardoor Satan en zijn demonen bezit namen van de kerk? Het is heel moeilijk te zeggen, maar wanneer de immoraliteit en verval al realiteit was in de 13e eeuw, dan moet het kandelaar- dat is de aanwezigheid van Yesuh M’siho in de kerk- al veel eerder zijn weggehaald.

Wij vermoeden dat dit heeft plaatsgevonden ergens tussen het jaar 400-500. Waarom denken wij dat zo? Omdat in deze periode de Arameeërs elkaar in de haren begonnen te vliegen over Christologische onderwerpen en hebben daarmee Yesuh M’siho compleet uit de kerk gezet. Na de debacle over Nestorius, begonnen andere Arameeërs geestelijke hoererij te plegen met de Byzantijnse/ Romeinse keizer waardoor een deel van de Arameeërs de Griekse/ Byzantijnse Rite implementeerde en bekend raakten als Melkiten, Rumoyee of Grieks Orthodox. De aanhangers van de keizer werden zo machtig dat ze vervolgens de Patriarchale stoel van Antiochië overnamen en de zittende Patriarch wegjaagden.

Een beknopte samenvatting over de geschiedenis van de Syrische kerk van Antiochië wordt gegeven op de Website van SOR.

We lezen over de bemoeienis van de Byzantijnse/ Romeinse keizer met de kerk van Antiochië: “De oecumenische vergadering in 451 in Chalcedon over Christologische standpunten verdeelde de gelovigen van de Apostolische Zee van Antiochië in tweeën- een ervan dat vandaag bekend is als Syrisch Orthodoxe kerk en de andere als Oosterse Orthodoxe (of Rum Orthodox) kerk van Antiochië. De laatste had de steun van de Byzantijnse keizer Justinus die de vergadering van Chalcedon bijeen had geroepen. De daarop volgende jaren resulteerde in een strijd over de Apostolische Zee, met de bisschoppen van beide groepering die de positie van de Patriarch van Antiochië claimden. In het jaar 518 werd de Patriarch Severius van Antiochië weggejaagd uit Antiochië. De stoel van de Syrisch Orthodoxe Patriarch verplaatste zich naar de verschillende kloosters, inclusief Qartmin, Qenneshrin (Chalkis, nabijheid Aleppo), Malatya, en Amid (Diyarbakir) en uiteindelijk vestigde zich in 1293 in Dayro D’Mor Hananyo (ook bekend als Dayro D’Kurkmo in Syrisch en Deir Zafaran in Arabisch) in Mardin. Het bleef hier tot 1933 toen de politieke situatie dwong om te migreren naar Homs, Syrië, en later naar Damascus in 1959.”

Weet u geliefde lezer wat de krankzinnige hieraan is? De beide partijen hebben niet in de gaten dat Yesuh M’siho allang de kandelaar heeft weggehaald en hen uit zijn mond gespuugd. Dat is werkelijk een groot drama!

Natuurlijk zijn de aanhangers van de Byzantijnse / Romeinse Keizer de boosdoeners vanwege hun geestelijke hoererij. Maar de andere partij, dat is “de goede partij”, is ook niet vrij te pleiten. Immers hoe heeft het zover kunnen komen? Yesuh M’siho zou Zijn kerk nooit op deze manier in de steek hebben gelaten, wanneer de kerk Hem eerst niet had weggejaagd.

Je hebt van die dwaalgeesten die niet alleen zichzelf, maar ook diegenen om hen heen, met praatjes misleiden door te zeggen: “Ook andere kerken begaan zulke fouten, het is niet alleen bij ons in de kerk, ook de leerlingen van Yesuh M’siho wedijverden over de belangrijkste plaats …enz..enz.. ”

Maar jij hoeft toch niet dat slechte voorbeeld van anderen te volgen? Hoe weet je of die andere kerken die ook zulke daden begaan nog “Christenen” zijn? Jij moet kijken naar wat Yesuh M’siho van Zijn kerk verlangt en je moet je toevlucht niet zoeken naar de fouten van anderen om je eigen misstappen goed te praten.

Vaak gaat het hier geliefd lezer om praatjesmakers die de Bijbel en Yesuh M’siho op een groot afstand houden en altijd klaar staan met hun grote mond om anderen “wijs te maken” en “te adviseren.”

2) Iemand die via rechtszaken een patriarch of een bisschopszetel wil bemachtigen, kan naar ons stellige overtuiging onmogelijk een Christen zijn. Voor deze mensen is de Bijbel, God YAHWEH en Yesuh M’siho totaal niet relevant. Ze zijn niet geïnteresseerd in de Bijbelse waarheid dat zegt: “5 Schaam u! Er is bij u toch wel iemand zo verstandig dat hij uitspraak kan doen tussen twee gelovigen? 6 Maar nee, de ene gelovige zoekt zijn recht tegenover de andere, en dan nog wel bij ongelovigen.” (1 Kor. 6:5-6)

3) Wanneer haat, wedijver, chantage, partijvorming en omkoping de norm zijn binnen een “Christelijke” gemeenschap, dan kan dit maar één ding te betekenen hebben en dat is: dat satan en zijn demonen de kerk hebben overgenomen en hele sterke bastions binnen de kerk hebben gevestigd.

4) Het zwaard van de Islam heeft heel wat bloed doen vloeien en bekeerlingen gemaakt. Maar wat ook geleid heeft tot de overgang naar de Islam zijn de verwerpelijke, verfoeilijke en buitengewoon hatelijke activiteiten van kerkleiding/ volk die het daglicht niet kunnen verdragen. Daarom: De consequentie van deze interne rivaliteiten was een diep gewortelde verval van de kerk dat vaak leidde tot overlopen naar Islam door vele gelovigen, vaak de meest prominenten onder hen.

5) Wanneer je niet lukt om via rechtszaken, chantage, onderdrukking, partijvorming, verdeeldheid, haat zaaiing en omkoping een bisdom of patriarchaat te bemachtigen, dan ga je gewoon toetreden tot de Katholieke kerk waar je alsnog een bisdom toegewezen krijgt.

Dit is werkelijk niet te bevatten immoraliteit en verdorvenheid van het ergste soort! De Bijbel en Yesuh M’siho zijn hier totaal niet aan de orde voor deze mensen!

In deel I van deze analyse hebben wij stilgestaan bij de val van satan. We hebben toen gezien dat jaloezie, trots en zucht naar macht tot zijn ondergang heeft geleid. Exact dezelfde redenen zijn hier ook de oorzaak van het gedrag van deze mensen.

Zulke buitengewoon perverse en onheilige individuen waren natuurlijk een welkome geschenk voor de Katholieke missionarissen die hen maar al te graag verwelkomden als “verdwaalde schaapjes” naar de “enige en heilige katholieke moederkerk.”

6) Zo’n afschuwelijke wantoestand in de kerk is een directe kopie van de heersende immoraliteit en geestelijke verloedering bij het volk zelf. En in onze tijden is het allemaal erger geworden zoals straks hopelijk zal duidelijk worden bij het bespreken van de twee genoemde voorbeelden. Immers, apostel Paulus waarschuwde al in het begin van het Christendom: “Zelf weet ik, dat na mijn heengaan grimmige wolven bij u zullen binnenkomen die de kudde niet zullen sparen; 30 en uit uw eigen midden zullen mannen opstaan, die verkeerde dingen spreken om de discipelen achter zich aan te trekken (Handelingen 20:29-30)”

O blinde Arameeërs, O blinde Arameeërs! U heeft geen idee dat sinds eeuwen geleden Satan en zijn demonische geesten zware bastionen binnen Uw volk/kerk hebben gevestigd doordat onze voorvaderen Yesuh M’siho en de Bijbel compleet aan de kant hebben gezet. Deze afschuwelijke demonie wordt doorgeven van vader op zoon en dochter op moeder en gaat onverminderd door tot onze dagen.

Dat verklaart ook de onvoorstelbare hatelijke afwijzing van de Bijbel en Yesuh M’siho in de kerken. De verschrikkelijke haat en koudheid jegens Gods Woord is directe resultaat van de verschrikkelijke demonische bastionen binnen de kerk die zijn gevestigd door het kwade.

Het oogst van jarenlang leed, pijn, afslachtingen en etnische zuiveringen is in het verre verleden gezaaid. De genocide van 1915, Diaspora en de situatie in Syrië en Irak kan ook worden toeschreven aan het zaaien van het onheilige zaad in het verleden. En met hun onophoudelijke afschuwelijke gedrag creëren ze vandaag de dag voorwaarden voor de volgende terreur en vervolgingen, omdat ze weigeren om terug te keren naar de oude paden van de Aramese voorvaderen.

Wij vragen ons zeer ernstig af of ons volk vanaf het begin wel de echte Yesuh M’siho van de Bijbel heeft aanvaard. De immoraliteit en bandeloosheid in beschouwing nemend zou je haast geneigd zijn om te suggereren dat het zeer waarschijnlijk die “andere Yesuh” (2 Kor. 11:4) is die zo’n vervallen volk zwaar in z’n greep heeft.

Moraal van het verhaal: Je kunt met de Heilige Hemelse Vader God YAHWEH absoluut niet spotten. Hij ziet alles en weet precies wat zich in een mens afspeelt en wel als volgt:

“Niemand kan zich voor Mij verbergen; ik ben overal, in de hemel en op aarde” (Jeremia 23:24)

“U hebt grootse plannen en brengt veel tot stand; u ziet alles wat de mensen doen en behandelt hen naar hun daden” (Jeremiah 32:19)

“Want Hij weet wat er in een mens omgaat en Hij doorziet al zijn wensen en gedachten. Als je je tot hem wendt, dan staat hij voor je klaar, maar keer je je van hem af, dan wil hij ook van jou niets meer weten” (1 Kronieken 28:9)

“9 Denk na over het verleden, ik en alleen ik ben God, een andere is er niet, niemand is aan Mij gelijk. 10 Al aan het begin verkondig ik de afloop. Wat nog gestalte moet krijgen, maak ik vooraf bekend. Aan mijn besluiten valt niet te tornen, mijn wil is wet” (Jesaja 46:9-10)

Maar geliefde lezer, wanneer Vader YAHWEH alles ziet, de gedachten van de mensen doorziet en niets bij Hem onmogelijk is, hoe kan het dan dat Hij de verschrikkelijke gebeurtenissen heeft toegelaten tijdens de genocide van 1915? Waarom heeft Hij niet ingegrepen toen deze baarbaarse misdaden werden begaan tegen ons volk? We lezen bijvoorbeeld:

* Ze (=Moslims) hadden zich onderverdeeld in groepen en opereerden systematisch van huis tot huis, zorgden zorgvuldig ervoor om de huizen van de Moslims te ontzien. Ze trapten de deuren, plunderden alles, en als de mensen thuis waren, sneden ze hun keel door. Ze vermoorden iedereen die ze vonden, mannen, vrouwen en kinderen, de meisjes werden ontvoerd. Bijna alle Moslims in de stad, soldaten, zaptiyes (Ottomaanse politie) en Koerden namen deel aan de afschuwelijke slachterij (Blz. 105, Report #18, December 18, 1895)

* De dochter van de priester, Hanna, die getrouwd was, droeg op haar vlucht haar kind Zacharias, toen een Koerd haar zo met zijn zwaard in de rug stak, dat die door haar buik heen het kind trof: ze stierven allebei. ....

* O, bittere gruwel, ontroostbare treurnis, toen men zag, hoe de zuigelingen aan de schoot van hun moeder ontrukt werden en hun bloed zich mengde met melk, hoe dat de moeders voor aller ogen werden verkracht, en hoe er niemand was die dat had kunnen verhinderen of had kunnen eisen dat men ophield. O aarde, dek slechts toe, dek toe, verberg u, zon, verberg u. (blz. 90)

*……………………..enz…….. enz……………………

Waarom heeft God YAHWEH niet ingegrepen? Hij is toch almachtig en kon slechts met het uitspreken van een woord deze gruweldaden stoppen en de barbaren bestraffen? Waarom heeft hij dat niet gedaan? (Reden: hier, hier en hier)

Geliefde lezer, U kunt verzekerd van zijn, er gebeurt niets zonder reden, hoe wreed en barbaars het ook moge zijn. Het is niet voor niets dat de Heilige Hemelse Vader zegt: “Wacht maar, zondig volk! Je staat zwaar in de schuld, je bent door en door slecht, het kwaad zit je in het bloed. Je hebt de Heer verlaten, de God van Israël verworpen, de Heilige de rug toegekeerd. 5 Waarom blijven jullie je verzetten? Jullie zijn al zo geslagen” (Jesaja 1:4-5).

En de consequentie hiervan is: “Dan zullen zij roepen tot de Here, maar Hij zal hun niet antwoorden, en Hij zal Zijn aangezicht voor hen verbergen te dien tijde, omdat zij slecht hebben gehandeld” (Micha 3:4)

"......... omdat zij Mij ontrouw geworden waren, had Ik mijn aangezicht voor hen verborgen en hen overgegeven in de macht van hun tegenstanders, zodat zij allen door het zwaard vielen " (Ezechiel 39:23)

Is dat niet de realiteit in Syrië en Irak? Was dat niet het geval tijdens de genocide van 1895 en 1915? Hoe vaak riepen ze niet tot de Here God voor redding die niet kwam? Waarom kwam de redding dan niet? Waarom hield Hij Zijn “gezicht voor hen verborgen?”

Anders geformuleerd: Het zaad van ongerechtigheid geplant in de jaren 400-1300 en later heeft direct geleid tot de daarop afschuwelijke vervolgingen, bloedbaden, landroof en etnische zuiveringen. Het zaad van ongerechtigheid van vandaag zal weer z’n onheilige vruchten afwerpen over tientallen jaren. Zo houdt ons volk zich sinds eeuwen in een oneindige spiraal van geestelijke verloedering waar geen einde aan lijkt te komen. En als wij de huidige tekenen juist interpreteren, dan wordt het alleen maar erger in de komende jaren.

Bij het bespreken van de onderstaande twee voorbeelden zullen er waarschijnlijk van die buitengewoon eigenwijze praatjesmakers zijn die met verhaaltjes aankomen om de zaak te bagatelliseren : “Het is zo lang geleden, waarom moeten wij worden herinnerd aan deze dingen, we maken allemaal fouten en moeten elkaar vergeven, we zijn allemaal broeders, datgene wat heeft plaatsgevonden moet je laten rusten, je moet geen oude koeien uit de slot halen enz.. enz.. ”

Over dit soort verfoeilijke mentaliteit schreven wij in onze analyse van 19-11-2013:

“Op 1-3-2011 trad de Duitse ministers van defensie Karl-Theodor zu Guttenberg af vanwege een plagiaat die hij gepleegd zou hebben in zijn proefschrift.

Op 17-2-2012 trad de Duitse president Christian Wulff af vanwege een gunstige financiële lening die hij had gesloten in zijn vorige functie als president van deelstaat Nedersaksen. Hij had deze kwestie verzwegen.

Op 2-4-2012 trad de Hongaarse president Pál Schmitt vanwege een plagiaatschandaal met zijn proefschrift in 1992.

Als wij kijken naar de immoraliteit wat bij onze geestelijke en seculiere leiders voorkomt, dan stellen deze drie voorbeelden totaal niets voor. Niemand zou zich om zulke dingen bij ons druk maken. Je krijgt verhalen te horen als: “Het is zo lang geleden. Wij moeten elkaar vergeven”, “Hij doet toch goed werk voor z’n volk, waarom moeten wij hem op deze manier lastigvallen?”, “Jezus heeft toch gezegd vergeef elkaar?”, “Het gaat hier om privé zaken en die moet je niet verwarren met het werk”, “die man doet toch goed werk voor z’n volk” enz.. enz..

Met dit soort mentaliteit is het niet vreemd dat een drugs dealer voor elkaar kreeg om betrokken te raken bij de federatie en organisaties die optreden als "vertegenwoordigers" van het volk. Met dit soort mentaliteit open je de deur voor alle soort kwaadheid en immoraliteit waardoor de demonische machten erin slagen om bolwerken te vestigen binnen ons volk wereldwijd.

Met dit soort mentaliteit, kun je alle kanten op. En dat is zeer ernstig. Het zegt namelijk iets over het morele verval bij ons volk en de reden achter hun Diaspora. Criminelen, gokkers, dieven, zedeloze bandieten en “Assyrische” terroristen slagen erin om zitting te nemen in de seculiere en religieuze organisaties zonder dat iemand iets tegen hen zegt. En het volk is hiervan op de hoogte en onderneemt totaal niets ertegen. Want, “we zijn allemaal broeders, we moeten elkaar vergeven” is hun redenering. Alsof de volkeren die moraliteit en discipline nastreven en in stand willen houden zulke slechte volkeren zouden zijn””

Op maandag 9 maart 2015 stapten twee Nederlandse ministers op vanwege politieke / ethische redenen.

De beslissing van de twee ministers zou bij de overgrote meerderheid van ons volk op groot onbegrip stuiten, omdat ethiek, waardigheid, zelfrespect, normen en waarden simpelweg niet bestaan bij de overgrote meerderheid. Ze weten niet wat “ethiek” inhoudt. De meesten zouden zeggen “waarom moet je je druk maken om zulke kleine dingen, het is zolang geleden en je moet het laten rusten, deze mensen doen hun werk goed en je moet ze niet lastigvallen, je moet geen oude koeien uit de sloot halen enz.. enz..” Exact dezelfde immorele en verwerpelijke mentaliteit hanteren ze ten aanzien van iemand die gemeenschapsgeld heeft ontvreemd, zich bezig heeft gehouden met terrorisme en rekrutering, een heroïne crimineel, een gokverslaafde, een vreselijke haat zaaier, een bedrieger enz.. enz..

De mensen die dergelijke mentaliteit aanhangen hebben vaak zelf gedurende hun hele leven zich schuldig gemaakt aan zulke buitengewoon perverse zaken die het daglicht niet kunnen dulden en zijn volkomen ongevoelig geworden vanwege de ongerechtigheid die ze hebben bedreven in hun leven.

Het is een manier geworden om in zo’n milieu te leven, omdat ze iets anders niet hebben geleerd. Wanneer je jarenlang achter elkaar in zo’n afschuwelijke mentaliteit van ongerechtigheid leeft dan bereik je het onomkeerbare niveau waarover de Bijbel zegt: “De mens die van God niet wil weten, zit het kwaad diep in het hart, angst voor God heeft hij niet. 3 Hij sust zijn geweten, hij is blind voor zijn zonden, hij verafschuwt ze niet. 4 Wat hij zegt is leugen en bedrog, wijsheid en goedheid zijn hem vreemd. 5 ’s Nachts broedt hij zijn plannen uit, hij kiest de verkeerde weg, het kwaad wijst hij niet af.” (Psalm 36:2-5)

De zojuist besproken verloedering van de toestand van de kerk/ volk moet U in Uw achterhoofd houden wanneer wij de onderstaande twee voorbeelden gaan bespreken. We zullen U hopelijk laten zien dat er tussen het jaar 1300 en het jaar 2015 niet veel is veranderd als het gaat om immoraliteit, perverse, schaamtelosheid, respectloosheid, verloedering, haat, nijd, jaloezie,leugen en bedrog, omkoping, partijvorming, corruptie, vriendjespolitiek, manipulatie en meer van zulke buitengewoon onheilige zaken die in intensiteit en grootte alleen maar erger zijn worden.

3. Haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek

Want wat zij heimelijk uitvoeren, is zo schandelijk dat er geen woorden voor zijn (Efeziers 5:12)

Ons volk heeft nooit geleerd om op te komen voor hun rechten en begrijpen niet dat zij mede verantwoordelijk zijn voor de daden van de seculiere en religieuze leiders die zij hebben aangesteld of met hun instemming hun posities hebben bekleed. Ze begrijpen totaal niets van dat wanneer een geestelijke, een bisschop of priester, die zij hebben aangesteld, zich schuldig maakt aan allerlei zaken die het daglicht niet kunnen verdragen, dat zij medeverantwoordelijk voor zijn (2 Tim. 3:1-6, 1 Kor. 5:10-13, 2 Kor. 6:14-16, Judas 1:23, 2 Johannes 1:11).

Ze begrijpen niet dat wanneer een lid van een vereniging of een overkoepelende organisatie, die ze hebben “geaccepteerd”, zijn functie misbruikt om anderen te schandaliseren, hun geld kwijt maakt of andere verwerpelijke en immorele “activiteiten” in hun naam ontplooit, dat zij volgens Gods Woord medeverantwoordelijk zijn.

Ze hebben een soort lijfspreuk zichzelf aangeleerd en dat is:” hun zonde is voor henzelf.” Nee, hun zonde is niet alleen voor henzelf maar ook voor jou, omdat jij de persoon hebt aangesteld als priester, bisschop of een vertegenwoordiger binnen een organisatie, je hebt hem geaccepteerd, je groet hem, schud zijn handen en praat met hem en daarom ben je medeverantwoordelijk voor zijn gedrag, je laat het toe, je keurt het niet af.

Vaak gehoorde verwerpelijk kreet is dit: “Ja, de priester maakt fouten, maar hij is alleen verantwoordelijk voor.” Dat is niet volgens het Gods Woord! Jij gaat naar zijn kerk, jij betaalt zijn salaris en daarmee houd je de priester/bisschop/vertegenwoordiger op de been en daarom ben je medeverantwoordelijk voor zijn daden.

In de Bijbel worden de gelovigen gewaarschuwd om niet het voorbeeld van Israel te volgen. Hun fouten en bestraffing dient een les te zijn voor ons. We lezen: "Want alles wat vroeger in de Schrift is opgeschreven, is geschreven om ons iets te leren" (Romeinen 15:4) ….. "Die gebeurtenissen zijn een voorbeeld voor ons, een waarschuwing dat we niet naar het kwade moeten verlangen, zoals zij " (1 Korientiers 10:6)……. Wat hun overkwam, moet een voorbeeld voor ons zijn. Het werd opgeschreven om ons te waarschuwen, omdat we voor het einde der tijden staan..” (10:11)

Er zijn vele voorbeelden in Gods Woord waarbij de ontrouw van een leider of een vooraanstaande persoon leidt tot de ondergang van het hele volk. In Jozua 7:1-26 lezen wij over de nederlaag van Israel tijdens hun intocht in het land Kanaan. En de reden van deze nederlaag was: “De Israelieten vergrepen zich evenwel aan het gebannene, doordat Achan, de zoon van Karmi, de zoon van Zabdi, de zoon van Zerach, uit de stam Juda, iets wegnam van het gebannene. Toen ontbrandde de toorn des Heren tegen de Israelieten” (7:1)

Slechts het foute gedrag van één persoon provoceert het oordeel over het hele volk. De reden was dat het volk op de hoogte was van de ongehoorzaamheid maar geen actie ertegen ondernam, het liet toe, was laks, deed aan mee, keurde niet af, bemoeide zich niet mee.

Een andere voorbeeld is de afgoderij van Koning Jerobeam van Juda (1 Koningen 12:28-33) die leidde tot hun ondergang en Diaspora: “15 Hij zal Israël treffen zoals de wind een rietstengel in het water heen en weer zwiept. Hij zal de Israëlieten wegvagen van deze goede grond die hij hun voorouders heeft gegeven. Hij zal hen uiteenjagen aan de overkant van de Eufraat, omdat ze zijn woede hebben opgewekt door heilige palen op te richten. 16 Ja, hij zal Israël aan zijn lot overlaten, omdat Jerobeam zelf heeft gezondigd en hij ook Israël tot zonde heeft aangezet” (1 koningen 14:15-16)

Een vergelijkbare voorbeeld is de afgoderij dat werd ingevoerd door de koning Manasse van Juda, de zoon van de gelovige en vrome koning Hezekia (2 Koningen 21:1-21). We lezen: " Toen deed de Heer door zijn dienaren, de profeten, de volgende uitspraak: 11 ‘Koning Manasse van Juda heeft met deze verfoeilijke praktijken meer kwaad gedaan dan de Amorieten, de vroegere bewoners, ooit gedaan hebben. Zelfs Juda heeft hij met zijn afgodsbeelden tot zonde verleid. 12 Daarom zeg ik, de Heer, de God van Israël: Ik zal Jeruzalem en Juda zo zwaar treffen dat de oren zullen tuiten van ieder die ervan hoort. 13 Jeruzalem zal ik met dezelfde maat meten als Samaria en het dezelfde straf opleggen als het koningshuis van Achab; ja, ik zal Jeruzalem zuiveren zoals men een schotel schoonmaakt en die daarna ondersteboven wegzet. 14 Ik zal mijn handen aftrekken van wat er nog van mijn eigen volk over is, en het in de macht geven van zijn vijanden. Die zullen hen zonder uitzondering beroven en uitplunderen. 15 Want zij hebben gedaan wat in strijd is met mijn wil en voortdurend mijn woede opgewekt, van de dag dat hun voorouders uit Egypte zijn weggetrokken tot op deze dag toe.’ (2 Koningen 21:10-15)"

Met anderen woorden, het gedrag van een leider heeft grote consequenties voor het hele volk. Een goede leider resulteert in zegen en voorspoed voor het volk en een ontrouwe leider resulteert in vreselijke oordelen. Dit geldt voor iedereen die verantwoordelijkheid draagt en autoriteit uitoefent over een volk, inclusief patriarch, bisschop, priester, leden kerkenraden, verenigingen enz...

Wil je niet verantwoordelijk zijn voor zijn daden? Dan moet je: 1) of weggaan daar, 2) of de desbetreffende persoon publiekelijk berispen en waarschuwen dat hij zoiets nooit meer mag doen, 3) of de priester/bisschop/ vertegenwoordiger onmiddellijk ontslaan.

De grote meerderheid van ons volk heeft helaas niet geleerd om foute mensen die willens en wetens fouten begaan in hun naam ter verantwoording te roepen. Het gevolg hiervan is dat iedereen kan doen wat hem uitkomt zonder dat iemand iets van zegt met het resultaat dat zonde op zonde wordt gestapeld. De desbetreffende geestelijke/seculiere leider raakt eraan gewend en bereidt zich vervolgens op voor het begaan van volgende kwaadheid. Dit resulteert dan in het uitlokken van een oordeel over het hele volk, inclusief het goede deel van het volk.

Bijvoorbeeld: Je kunt iemand, in de naam van het volk, schandaliseren, in discredit brengen, demoniseren en bespottelijk maken zonder dat iemand iets van zegt. Dit komt omdat immoraliteit, bandeloosheid, zedenloosheid en verval de norm zijn geworden, terwijl moraliteit, zeden, waardigheid, goede smaak, tucht en discipline niet bestaan in de beleving van de grote meerderheid, het zijn zeer vreemde termen die in hun woordenboek niet voorkomen.

Het verhaal van bisschop J.Y. Cicek en de manier waarop zijn collega bisschoppen, patriarch en de afschuwelijke “Assyrische” terroristen hem hebben aangepakt is zeer bekend. De afschuwelijke haat, jaloezie en minachting, kan naar onze stellige overtuiging alleen worden verklaard als wij hier aannemen dat er sprake is van een zware demonische activiteit. Anders is de bedriegerij, manipulatie, leugen en bedrog, valse beschuldigingen, toverij en ongehoorde haatcampagne simpelweg niet te begrijpen. Dit betekent geliefde lezer dat deze gruweldaden zijn begaan door de beïnvloeding van een satanische machtsengel die de daders zwaar in z'n greep heeft gehad. Als dit juist is, dan betekent dat de grote meerderheid van het volk is geplaatst onder de invloed van een satanische machtsengel! Je moet niet ervan schrikken of verbaasd van deze realiteit worden, omdat wij in paragraaf 2 hebben uitgelegd dat Satan en zijn demonische geesten de kerk van Antiochie hebben overgenomen tussen het jaar 400-500 n.Chr.

De hypocrisie, valsheid, dubbelstandaarden en de ongekende lage moraal van diegenen die Mgr. Cicek zo afschuwelijk hebben geterroriseerd kent werkelijk geen grenzen. Sommige van deze mensen komen nu op televisie en praten over “liefde, respect, goedheid, oplossen van problemen, helpen van jongeren, problemen in Syrië en Irak, genocide enz.. enz..”

Op deze en vele andere mensen, dat zijn wolven in schaapskleren, is van toepassing Spreuken 17:7 “Edele taal past niet bij een slecht mens,…………”

Dit geldt ook voor sommige mensen die betrokken zijn geweest/zijn bij verenigingen, federatie en “mensenrechten organisaties” die zich schuldig hebben gemaakt aan vreselijke mensenrechten schendingen.

Om hun verwerpelijke, smakeloze en demonische gedrag te rechtvaardigen zeggen sommigen “dat Mgr. Cicek ook fouten heeft begaan.” Dit is typisch een trucje van de dienaren van het kwade om hun gruweldaden te rechtvaardigen en hun geweten te sussen- voor zover er nog iets van over is.

Natuurlijk maakte Mgr. Cicek ook fouten, hij was ook een mens, daar is helemaal niets vreemds aan. Maar de demonische haat, nauwkeurig georganiseerd achter de schermen door sommige collega bisschoppen, leken en “Assyrische” terroristen, overstijgt het menselijke begrip "haat", het is meer dan dat, men kan het beschrijven als: ongekende, blinde demonische haat.

De slechte smoes van "dat Mgr. J. Y. Cicek ook fouten heeft gemaakt" is een indirecte zelfveroordeling door hen die proberen hun wandaden tegen hem te rechtvaardigen. Daar komt nog bij dat deze mensen namens het volk de haatcampagne tegen hem voerden, terwijl de bevolking nauwkeurig blind werd gehouden omtrent hun onheilige activiteiten tegen Mgr. J. Y. Cicek.

Verder is het zo dat de fouten van Mgr. J. Y. Cicek in geen verhouding staan met hun gruwelijke wandaden die ze tegen hem hebben begaan.

Bijvoorbeeld: De “Assyrische” terroristen zijn betrokken geweest bij rekrutering, terrorisme, geschiedenis vervalsing, stichten van chaos, verwarring en onvrede, hersenspoelen van de jongeren, verdeeldheid zaaien, manipulatie, bedriegerij, verscheuren van gezinnen, ophitsen van jongeren tegen ouders, partijvorming enz.. enz…

Al deze onheilige zaken zijn voor hen zeer acceptabel in het verspreiden van de leugenidentiteit “Assyriers.” Het gaat om de geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis ((hier en hier)), de hoer van Babylon, wat verwacht je anders van deze immorele bandieten?

Om zichzelf te presenteren als “rechtvaardigen” en voorvechters van “goedheid en moraal” en hun terreurdaden te verbergen, herhaalden zij oneindig de fouten van Mgr. J. Y. Cicek en anderen. Hun eigen gruweldaden “vergeten” ze heel snel. Maar de fouten van anderen worden door hen oneindig herhaald om te laten zien dat zij voorvechters zijn van het goede. Het zijn bedriegers en misleiders met een sluwe masker: " 13 Want zulke valse apostelen zijn bedriegelijke arbeiders, zich veranderende in apostelen van Christus. 14 En het is geen wonder; want de satan zelf verandert zich in een engel des lichts. 15 Zo is het dan niets groots, indien ook zijn dienaars zich veranderen, als [waren zij] dienaars der gerechtigheid; van welke het einde zal zijn naar hun werken " (2 Kor. 11:13-15)

Sommige individuen binnen de kerkraden en bij sommige zogenoemde “mensenrechtenorganisaties” hebben hem constant tegengewerkt toen hij nog in leven was, maar na zijn overlijden kwamen deze dwaalgeesten pas achter dat het helemaal niet zo slecht was zoals hij de zaak bestuurde.

Al deze haat, tegenwerking, minachting, laster en andere perverse zaken tegen Mgr. Cicek zowel door geestelijken alsmede door leken, inclusief de geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis (hier en hier), zijn begaan in volle vrijheid, herhaaldelijk, ongedwongen en bij volle verstand. Je kunt je daarom afvragen of het hier niet sprake is van zonde tot de dood.

Geliefde lezer, we praten hier niet over dat je per ongeluk in een zwak moment van onoplettendheid je schuldig hebt gemaakt aan een van deze vreselijke zonden. Nee, we praten over herhaaldelijk begaan van deze zonden in volle vrijheid en bij volle verstand. We vermoeden dat daarmee de DNA mogelijk onherstelbaar wordt veranderd.

Het volk is op de hoogte van de haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek door zijn collega bisschoppen en leken. En toch geliefde lezer, leggen ze zich erbij neer, interesseert ze totaal niet, complete onverschilligheid en laksheid. Ze begrijpen niet dat zij mede verantwoordelijk zijn, omdat zij de mensen die het hebben begaan, begroeten, verwelkomen en hen de ruimte geven om zich onder hen te bewegen en te begeven.

3.1. De drie monniken: Mushe Gorgun, Isa Oygur en Stefanos Budak

In 2000 kwamen drie monniken uit Duitsland naar het klooster St. Afrem. Het waren de heren Mushe Gorgun, Stefanos Budak en Isa Oygur.

Eenmaal in het klooster, begonnen ze zich zogenaamde om de “jongeren te bekommeren” en organiseerden ze wekelijks in de kerken een theater die ze “Bijbelstudie” noemden. Het was opvallend dat er veel vrouwen en meisjes door deze monniken werden aangetrokken. Graag brachten de dames hun dochters naar de monniken om zogenaamd voor hen te “bidden.”

Zoals later zou blijken fungeerden die zogenoemde “Bijbelstudie” bijeenkomsten als indoctrinatie om een ongekende demonische haat jegens Mgr. J. Y. Cicek in de harten van vele jongens en meisjes in te spuiten. Sommigen van deze jongeren waren zo verschrikkelijk gehypnotiseerd tot zombie- slaafjes dat ze slechts maar één ding wisten te vertellen en dat was: “Bisschop Cicek is slecht, bisschop Cicek is fout, bisschop is slecht, bisschop Cicek is fout…..” Deze jongeren, en ook vele ouderen, hadden de controle over zichzelf volledig verloren.

De manier waarop de haat tegen Mgr. J. Y. Cicek in de harten van de jongeren en hun ouders was ingeplant is vergelijkbaar met de manier waarop een hond wordt afgericht en op een commando reageert. Wanneer de naam van bisschop Cicek werd genoemd, leek alsof een weerzinwekkende demon van haat en woede zich ontwaakte in de ziel van deze mensen. Zo afschuwelijk was de haat jegens Mgr. J. Y. Cicek.

De monniken werden zo extreem aanbedden dat er een afgodische cultus om hen heen werd gevormd. Het werd met de dag extremer. Vanwege de verschrikkelijke hatelijke indoctrinatie van de jongeren en hun ouders, durfden weinigen in het openbaar kritiek te uiten op deze monniken.

De kritiek op deze monniken werd door hun gehypnotiseerde zombie- slaafjes altijd van de tafel weggeveegd als “leugens, laster” en “jaloezie.” We kunnen niet helpen om te vertellen dat dit soort mensen mogelijk in massa’s achter de antichrist zullen aanlopen.

Je kreeg verhalen te horen over de “goede en heilige daden”van deze monniken: “Nog nooit is zoiets gebeurd in de geschiedenis van de Syrisch Orthodoxe Kerk, wat deze monniken hebben bereikt heeft geen bisschop of patriarch gedaan, ze doen zeer goed werk en houden de jongeren bij elkaar. enz..”

Sommigen verafgoodden de monniken tot zo’n extreme hoogte, dat ze graag vertelden over de weldaden van deze monniken op televisie. Zo verschrikkelijk was het!

Door de jongeren en hun ouders werd het als een groot “eer” en “zegen” gezien om deze monniken bij hun thuis uit te nodigen om te komen eten. Er werden lekkernijen op tafel gelegd waar de monniken met volle teugen van genoten. Gebraden kippenborsten, kippenbouten en andere heerlijk lekkernijen werden voor de “heilige” mannen op tafel gelegd. Dat is nog eens monniken leven!! Wie zou zo’n heerlijke “monniken” leven niet willen leiden?

Er werd zoveel haat in de harten van de jongeren en hun ouders ingespoten dat ze geregeld naar het klooster gingen om te demonstreren om de rechten van hun “afgoden” bij Mgr. J. Y. Cicek te eisen. Elke keer als ze gingen demonstreren werd Mgr. J. Y. Cicek gedwongen om het klooster uit te vluchten, omdat hij serieus bang was dat ze hem iets zouden aandoen. Sommige van hun aanhangers doorzochten tijdens deze demonstratie de kamers van het klooster op zoek naar Mgr. J. Y. Cicek om hem bij de kraag te grijpen. Wat hebben deze gehypnotiseerde blinde en dwaze zombie- slaafjes Mgr. J. Y. Cicek zoveel leed en ellende aangedaan. Wij zijn van overtuigd dat deze monniken bij deze mensen een verschrikkelijke demon in hun ziel hebben ingebracht waardoor ze zichzelf niet meer in de hand konden houden. Anders is de ongekende blinde haat niet te begrijpen.

Wij waren bij twee gelegenheden getuige van zo’n demonstratie door de zombie- slaafjes van de monniken in het klooster. Een keer was op woensdag 7-7-2004 en we zagen hoe drie jongeren naar boven liepen, met een monnik van het klooster voorop, en de kamers van het klooster controleerden op zoek naar Mgr. J. Y. Cicek.

3.2. De vulgaire en hatelijke geheime faxen… De monniken worden het klooster uitgezet…

De situatie werd met de dag extremer en onhoudbaar, omdat de zombie- slaafjes van de monniken de complete controle over zichzelf hadden verloren.

Tussen 2003 en 2004 kreeg Mgr. J. Y. Cicek te maken met geheime faxen die naar hem werden gestuurd. In deze faxen werd buitengewoon vulgaire taal gebruikt tegen hem. In totaal werden er 11 faxen gestuurd waarvan 8 in het Aramees en 3 in Turks. Om een indruk te krijgen van de buitengewoon pervers karakter van deze faxen, geven wij hieronder twee voorbeelden met enkele alinea’s.

Fax 1

De slechtste onder de slechteriken: rekent zich onder de heiligen (bisschop Cicek)

………………………………………………………………………………………………….

…………………………………………….

4 Bisschop cicek, de slechtste onder de slechteriken rekent zich onder de heiligen:

5 Bisschop Cieck, hoe lang nog, jij hoereerder, wat bent U wreed, begrijp jij het nog steeds niet

6 dat jij verdorven bent en jouw geur pijnigt een ieder die jouw schriften leest en de woorden uit jouw mond hoort: Kijk

7 Kijk en in de spiegel en zie hoe verdorven je bent, kijk in de spiegel, is er wel een verschil tussen jou en de Satan.

8 Bisschop Cicek, de doden van het kerkhof (st. Afrem) nemen ons kwalijk dat je verdorven geur,

9 hen allemaal verderft en de doden van het klooster huilen en zeggen: Cicek, ga weg en ook de doden accepteren

10 jou niet: Cicek sluwe, sluwer dan slechte en Satan: Cicek, sluwe, met jouw sluwheid heb jij de

11 sluwe Satan overwonnen.

…………………………………………………………………………………………………

Fax 8

……………………………………………………………………………………………..

“Mannen, pastors, kerkelijke en seculiere leiders hebben geslapen om de fouten die je niet kunt vergeten van deze sluwe/verraderlijke bisschop…..⁵ wij zijn wakker geworden en staan klaar om de slapende leiders uit de kerk en de bisschop uit Nederland te verjagen ⁶en jullie toe te vertrouwen aan deze ijverige/vlijtige monniken om onze leider en wegwijzers te worden.”…………………………….

………………………………………………………..

“Geachte monniken van Nederland en blinde Zwitserland, Let op…..Let op…..Let op! ¹⁰ de grote haat van bisschop Cicek tegenover de ijverige monniken die hij altijd vervloekt, vernederd, demotiveert en altijd in de negatieve zin over hen spreekt (roddelen); ¹¹ hij sticht onvrede tussen de monniken en werkelijke waar; er is gegronde angst dat hij hen zal vergiftigen om hen uit te schakelen en zich van hen te ontdoen, ¹² zodat zij zijn plaats niet innemen als bisschop……………………..”

…………………………………………………………………………………………………

Bestuur van de Syrische Jongeren van Nederland, Europa

………………………………………………………………………………………………..

Gedurende aantal maanden werd koortsachtig gezocht naar de afzenders van deze geheime faxen. Hoe Mgr. J. Y. Cicek erachter kwam, weten wij niet, maar hij heeft verklaard dat monnik Stefanos Budak de schrijver was en Mushe Gorgun de opdrachtgever was van deze buitengewoon perverse faxen.

Zoals gebruikelijk begonnen de krankzinnige gehypnotiseerde zombie- slaafjes alles te ontkennen en schoven ze het in de schoenen van de “tegenstanders” van deze drie “heilige” monniken. Wat deze drie monniken echter op het oog hadden was om Mgr. J. Y. Cicek uit Nederland weg te jagen en zijn plaats in te nemen. Mushe Gorgun had namelijk te kennen gegeven van “als jullie willen, dan wordt ik jullie bisschop.” Dat was het ultieme doel van al hun zogenaamde “activiteiten voor de jongeren” in Nederland.

Toen het Mgr. Cicek duidelijk werd dat zij de boosdoeners achter de faxen waren, werden ze geëxcommuniceerd en gelijkgesteld met “Judas.” Dit werd in een brief gelezen in alle kerken in Nederland. Ze werden het klooster uitgezet en gingen naar Jeruzalem. Maar ook in Jeruzalem konden ze niet blijven, natuurlijk vanwege problemen die ze veroorzaakten.

In zijn brief van 3-1-2005 aan de synode over de bedreven kwaadheid door deze drie monniken zegt Mgr. J. Y. Cicek “De groep bisschopen heeft niets laten horen over de waarheid betreffende het grote kwade dat deze monniken hebben aangericht over het publiceren van smerige artikelen over het leven in het klooster van Mor Yahkub van Saroeg in Duitsland toen ze daar studeerden en over het leven in het klooster St. Afrem in Nederland in het Aramees en Duits en verspreidden ze op kwade wijze via internet en hebben in Nederland op verraderlijke/smerige wijze (grote) problemen veroorzaakt. Wat is de reden dat ze terugkwamen uit Jeruzalem?.......”

Dit spreekt voor zich geliefde lezer, het behoeft verder geen commentaar. Mgr. J. Y. Cicek zou zoiets absoluut niet zonder reden hebben opgeschreven. De drie heren lijken heel wat kwaadheid te hebben uitgespookt, zowel in Duitsland als in Nederland.

En dan zegt Mgr. J. Y. Cicek iets heel belangrijks, namelijk “…..Wat is de reden dat ze terugkwamen uit Jeruzalem?”

Nu moeten alle bisschoppen het antwoord op deze vraag hebben geweten en dat zal zeker niet positief zijn geweest voor de monniken. Vanuit Jeruzalem gingen ze naar het klooster St Avgin in Zwitserland waar toen de zachtmoedige monnik Musee Cicek het hoofd was.

Eenmaal in Zwitserland begonnen ze weer problemen te veroorzaken. Wij verwijzen hierover naar de vreselijke ervaringen van monnik Musee Cicek , het hoofd van het klooster, over de terreur van de drie monniken.

Ondertussen ging bisschop Isa Gurbuz van Duitsland naar het klooster St. Avgin in Zwitserland. Omdat Gurbuz bekend was met de vreselijke praktijken van de drie monniken, werden ze het klooster St. Avgin uitgezet en gingen ze naar bisschop Benjamin Atas in Zweden.

Van links naar rechts: Mushe Gorgun, Benjamin Atas en Isa Oygur tijdens passen 2005.

Benjamin Atas werd een dikke vriendje van deze monniken en prees hen de hemel in. Wij hebben ons laten vertellen dat de heer Atas samen met deze monniken in 2005 live op Suroyo tv verscheen om over de “goede daden” van deze monniken te praten. Het schijnt dat sommigen van hun aanhangers in Nederland tijdens de live uitzending, Suroyo Tv gebeld hebben om hun “bewondering” te uiten voor de “goede daden” van de monniken in Nederland. Wij hebben helaas de uitzending niet kunnen zien. Mochten wij de uitzending bemachtigen, dan zullen wij zeker hierop terugkomen.

De heer Benjamin Atas heeft met zijn publiekelijke steun aan deze monniken Mgr. J. Y. Cicek ongekend veel leed en ellende bezorgd.

Mgr. J. Y. Cicek was zijn geestelijke vader, hij heeft hem opgevoed en door dik en dun gesteund. Hij stond altijd klaar voor hem met daad en raad. En wat heeft de heer Atas gedaan? Als “dankbaarheid” heeft hij Mgr. J. Y. Cicek laten vallen om niet te zeggen verraden. Erger nog, sommigen beweren zelfs dat de heer Benjamin Atas samen met andere bisschoppen letterlijk in het gezicht van Mgr. J. Y. Cicek heeft gespuugd.

Mocht dit juist blijken te zijn, dan verbaasd ons dat helemaal niets.

3.3. De illegale “bisschop” Mushe Gorgun wordt de Syrische Orthodoxe kerk uitgetrapt.

Overal waar de heren kwamen, veroorzaakten ze problemen. Hun doel was om de heer Mushe Gorgun ergens tot een bisschop in te wijden zodat zij een eigen diocees konden bemachtigen. Het wilde de heren maar niet lukken in Europa.

Omdat de heer Gorgun zo verschrikkelijke er naar snakte om bisschop te worden, ging hij zijn heil zoeken bij een afgescheiden kerkelijke groep in India, “The Malankara Orthodox Syrian Church.” Ja, U hoort het goed, de heer Mushe Gorgun wilde kost wat het kost bisschop worden. Lukte dat niet bij de Syrisch Orthodoxe Kerk, dan maar naar een afgescheiden geëxcommuniceerde groep in India om tot bisschop te worden ingewijd.

Van links naar rechts: Stefanos Budak, Mushe Gorgun, Isa Oygur

In november 2007 werd de droom van Mushe Gorgun werkelijkheid toen hij in India tot “bisschop” werd ingewijd.

De “Oriental Orthodox Church” rapporteerde op 18-12-2007 in een artikel getiteld “Rabban Mushe Görgün Consecrated Metropolitan of The Syrian Orthodox Archdiocese of Europe”: “Monnik Mushe Gorgun is ingewijd als metropoliet van de Syrisch Orthodox Aartsbisdom van Europa (zelfstandig) door hun eminenties Drs. Mor Milithos Yuhanon and Mor Athanasius Thomas van de Orthodox Syrian Church of the East (Malankara) op 21 november 2007 in het Kathedraal in Trichur met de titel Mor Severius Mushe Gorgun. “

Als reactie op deze illegale inwijding heeft de Syrisch Orthodoxe Kerk van Antiochië op 5-12-2007 officieel de heer Mushe Gorgun de kerk uitgezet. De originele Aramese brief vindt U hier en de Engelse vertaling hier.

In de excommunicatie brief van de Patriarch wordt onder andere dit gezegd over de heer Mushe Gorgun:

- afschuwelijke beledigingen en verraad van de Syrisch orthodoxe …………..

- het zaad van het kwade, onbegrip en tendens tot rebellie waren verborgen onder zijn sluwe uiterlijk…..

- En omdat hij de kerk heeft verlaten en valselijk claimt bisschop te zijn, …………… Groet hem en zijn volgelingen niet.

- Doormiddel van deze verordening excommuniceren wij officieel deze valse en rebelse zogenaamd “Mushe” die valselijk zijn promotie tot Episcopale rank claimt .

- Wij verklaren ook dat hij is ook ontdaan van zijn priesterlijke autoriteit dat hem illegaal was gegegevn…..

….Enz.…enz..…….

Naar aanleiding van de excommunicatie van Mushe Gorgun was er een telefonische onderhoud met George Saliba door SuryoyoSat op 7-12-2007 over deze kwestie. Daarin onderstreept George Saliba onder andere de slechtheid van Mushe Gorgun en verwijst daarbij naar zijn gedrag tegenover Mgr. J. Y. Cicek.

Verder vertelt de heer George Saliba over “de perverse en slechte dingen die hij met één van zijn vrienden monniken doet” en “de slechtheid en perverse” waarin ze met elkaar samenleven. Wat hij exact daarmee bedoeld, werd er niet erbij verteld. Of het hier gaat om perverse seksuele handelingen of om de problemen die ze veroorzaken, werd er niet specifiek bij verteld.

3.4. De illegale “bisschop” Mushe Gorgun wordt geëxcommuniceerd door de kerk die hem inwijdde

Zoals gezegd, overal waar de heer Gorgun en zijn vrienden komen, veroorzaken ze problemen. Nadat hij in 2007 door twee bisschoppen van de afgescheiden Orthodoxe Syrische Kerk van het Oosten (Malankara) in India tot bisschop werd ingewijd, werd de heer Gorgun door dezelfde kerk weggejaagd op 26-3-2010.

Hieronder treft U een vertaling van de brief waarin de heer Gorgun de kerk van India wordt uitgezet.

The Malankara Orthodox Syrian Church Catholicate of the East

Baselios Marthoma Didymus I Catholicos of The Apostolic Throne of St. Thomas And Malankara Metropolitan	Catholicate Palace Kottayam- 586 038 Kerala, India

No. 131/2010	March 26,2010

H. E. Metropolitan Mor Severius Moses Gorgun Syrian Orthodox Church of Europe Ahornstr, 24b, CH-9240 Uzwil.	Zijne Heiligheid Metropoliet Severius Moses Gorgun Syrische Orthodoxe Kerk van Europa Ahornstr, 24b, CH-9240 Uzwil

Blessings to Your Eminence in the name of the Triune God.	Zegen aan Uwe Eminentie in de naam van de Drie-eenheid God.

Amidst all the spiritual bliss of the season, some of the recent actions of Your Eminence, cause us great distress and pain.	Te midden van alle geestelijke vreugde van het seizoen hebben sommige recentelijk acties van Uw Eminentie ons een groot verdriet en pijn gedaan.

We are referring to the event of the consecration that Your Eminence has done and the responses that Your Eminence has sent to our successor His Beatitude Paulose Mar Milithios Metropolitan on his query about the event	Wij refereren naar de gebeurtenis van de inwijding door Uwe Eminentie en de reacties dat Uwe Eminentie heeft gestuurd aan onze opvolger, Zijn Gelukzalige Paulose Mar Milithios Metropoliet, aangaande zijn vragen over de gebeurtenis.

Initially We were rather reluctant to accept the ‘website’ news that you have consecrated a Metropolitan for the Diocese of Ankamali and South Kerala, as a factual one but now that you have confirmed it, we try to come in to terms, with this unpleasant news. To add on, your irreverence and immaturity, you have again puzzled and agonized me by sending such an irresponsible answer as if it is your right.	Aanvankelijk aarzelden wij om het nieuws van de ‘website’ te geloven als een feit dat U een Metropoliet hebt ingewijd voor het Diocees van Ankamali en Zuid Kerala, maar nu U dat hebt bevestigd, proberen wij het te accepteren en om te gaan met dit onplezierige nieuws. Om het nog erger te maken, heeft Uw oneerbiedigheid en onvolwassenheid mij opnieuw verward en erg pijn gedaan door het sturen van dergelijke onverantwoordelijke antwoord alsof dat Uw recht is.

If you would gratefully recollect yourself about your own consecration as a Metropolitan, with out the due consent of our Holy Episcopal Synod; but then later on; considering the integrity of our Church and in compassionate ground though reluctantly we approved it; with all those sensitivity that had caused, you wouldn’t have attempted that would cause pain.	Als U in dankbaarheid zich voor de geest zou kunnen halen Uw eigen inwijding als bisschop (die plaatsvond) zonder de volle eensgezindheid van onze Heilige Episcopale Synode, maar later, in beschouwing nemend de integriteit van onze kerk en op grond van barmhartigheid, maar met tegenzin hebben (wij het) goedgekeurd met daarbij alle gevoeligheden veroorzakend, dan zou U niet hebben gewaagd om (zoveel) pijn te veroorzaken.

It was quiet evident in our letter No. 237/ 2009 dated May 12th 2009, that you have no right to interfere in the affairs of the Malankara Orthodox Church and your ecclesiastical jurisdiction is confined only to the Syrian Community in Europe. You have not only wilfully violated that by consecrating a metropolitan to the Malankara Church but also viciously tried to condone it by sending this response to our successor His Beatitude Metropolitan Paulose Mar Milithios.	Het was heel duidelijk in onze brief No. 237/2009 gedateerd 12 mei 2009 dat U geen recht hebt om zich te mengen in de aangelegenheden van de Malankara Orthodoxe Kerk en Uw kerkelijke rechtsgebied is slechts beperkt tot de Syrische Gemeenschap in Europa. U hebt niet alleen dat doelbewust (uw rechtsgebied) geschonden door het inwijden van een metropoliet voor de Malankara Kerk, maar ook kwaadaardig geprobeerd hebt om te vergoelijken door het sturen van Uw reacties naar onze opvolger, Zijn Gelukzalige Metropoliet Paulose Mar Milithios.

Let us again reiterate the fact that with this we have lost all confidence in you. It is our responsibility that we should safe guard the holiness, discipline and integrity of the Holy Church and this left me with no further choice other than withdrawing our approval and acceptance for you.	Laten wij opnieuw het feit herhalen dat hiermee wij alle vertrouwen in U hebben verloren. Het is onze taak dat wij de heiligheid, discipline en integriteit van de Heilige Kerk moeten bewaken en hiermee blijft geen andere keuze over voor mij dan onze goedkeuring en aanvaarding van U terug te draaien.

We would like to let you know that we withdraw the recognition and previlage,that we have confirred on you as the primate of the Syrian Orthodox Church of Europe.vide No. I42A /2009 dated March 16,2009. It goes without saying that all the consecrations that you have done are against the faith and practises of the Orthodox Church hence would be deprived of its validity.	We willen graag U laten weten dat wij de erkenning en privileges herroepen, die wij aan U hadden opgedragen als aartsbisschop van de Syrische Orthodoxe Kerk in Europa, zie No. I42A / 2009 gedateerd 17 maart 2009. Overbodig om te zeggen dat alle inwijdingen dat U hebt verricht, zijn tegen het geloof en gebruiken van de Orthodoxe Kerk en zou daarom haar ontdoen van haar geldigheid.

We do hope and pray that you would refrain yourself from harming the Church by spitefully engaged yourself in vicious actions in the future.	We hopen en bidden dat U van afziet om de kerk te schaden door wraakgierig Uzelf te betrekken bij kwaadaardige daden in de toekomst.

May God bless your Eminence.	Moge God Uwe Eminentie zegen,
	Baselios Marthoma Didymus I
Baselios Marthoma Didymus I

Copy to:	Kopie aan:
1. Heads of all Oriental Orthodox Churches	1. Hoofden van alle Oriëntaalse Orthodoxe Kerken
2. H. E. Cardinal Walter Kasper	2. Zijne Heiligheid Cardinal Walter Kasper
3. Members of the Holy Episcopal Synod of the Malankara Orthodox Church	3. Leden van de Heilige Episcopale Synode van de Malankara Orthodoxe Kerk

De inwijding van Mushe Gorgun door Mor Milithos Yuhanon en Mor Athanasius Thomas, was waarschijnlijk ook illegaal omdat hun actie niet de volle instemming had van de “Malankara Orthodox Syrian Churh”, daar wij in de brief lezen: “….. zonder de volle eensgezindheid van onze Heilige Episcopale Synode…..”

Volgens de secretaris van de synode van de Syrische Orthodoxe Kerk, de heer George Saliba, hadden ze contact opgenomen met de afgescheiden kerk in India die Mushe Gorgun had ingewijd als bisschop. Ze kregen te horen: “Wij weten van niets, de bisschoppen Mor Milithos Yuhanon en Mor Athanasius Thomas hebben het op eigen houtje gedaan.” Dit zou een bevestiging zijn voor de illegaliteit van de heer Gorgun als bisschop.

Vanwege zijn onbehoorlijke gedrag werd de heer Gorgun de kerk uitgezet met de woorden: “Laten wij opnieuw het feit herhalen dat hiermee wij alle vertrouwen in U hebben verloren. Het is onze taak dat wij de heiligheid, discipline en integriteit van de Heilige Kerk moeten bewaken en hiermee blijft geen andere keuze over voor mij dan onze goedkeuring en aanvaarding van U terug te draaien.” en "We willen graag U laten weten dat wij de erkenning en privileges herroepen, die wij aan U hadden opgedragen als aartsbisschop van de Syrische Orthodoxe Kerk in Europa"

Dit betekent geliefde lezer dat de heer Gorgun absoluut geen bisschop meer is volgens de kerk die hem illegaal tot bisschop inwijdde in 2007. En volgens de Syrisch Orthodox Kerk van Antiochië is de heer Gorgun ook geen monnik meer, hij is gewoon een leek die nog steeds bisschopkleren draagt om blinden te misleiden.

Iedereen die beetje Aramees spreekt kan nu bisschopskleren aandoen en zich als “bisschop” presenteren. Er zullen altijd van die dwaze blinden zijn die jouw hand willen kussen en misschien ook geld geven.

Verder schrijft de kerk in India aan de heer Gorgun: “We hopen dat U van afziet om de kerk te schaden door wraakgierig Uzelf te betrekken bij kwaadaardige daden in de toekomst.”

Wat zullen de krankzinnige gehypnotiseerde zombie- slaafjes van Mushe Gorgun, de brutale en schaamteloze fanatieke dames met hun dochters en zonen, in tranen vallen wanneer ze eindelijk inzien wat hun “afgod” Mushe heeft uitgepookt met de kerk in India. De dames samen met hun dochters en zonen maakten jacht op Mgr. J. Y. Cicek in het klooster St. Afrem om de rechten van hun “afgoden” Mushe Gorgun, Stefanos Budak en Isa Oygur te halen by Mgr. J. Y. Cicek. Wat een ongekende schaamteloosheid en brutaliteit.

Weet U geliefde lezer waarom deze blinden achter deze monniken aanliepen? We denken omdat ze de waarheid weigeren, worden ze automatisch overgeven aan de leugen en misleiding en wel als volgt: “ Zij die verloren gaan, worden erdoor misleid, want zij hebben zich niet opengesteld voor de liefde tot de waarheid, wat hen had kunnen redden. 11 Daarom slaat God hen met verblinding, zodat zij geloof hechten aan de leugen” (2 Tessa. 2:10-11)

Als wij kijken naar de grote aantrekkingskracht die de monniken uitoefenden op de vrouwen en hun dochters, dan wordt je verleid om 2 Timoteus 3: 6-7 voor de geest te halen waar we lezen: “Sommigen van hen dringen in bepaalde kringen binnen en krijgen goedgelovige vrouwen in hun macht die, gebukt onder hun zondig verleden en gedreven door allerlei verlangens, 7 altijd onderricht willen worden maar nooit in staat zijn de waarheid te erkennen.”

Heeft U het gelezen geliefde lezer? “gebukt onder hun zondige verleden” en “allerlei verlangens.”

Maar de grote drama is toch wel dit, namelijk dat ze “….nooit in staat zijn de waarheid te erkennen”

3.5. Een boodschap aan hun zielige, blinde en fanatieke aanhangers

1. O blinden, naïevelingen en gehypnotiseerde zombie- slaafjes van Mushe Gorgun, Stefanos Budak en Isa Oygur! Is de hele wereld fout en Uw “afgoden” zijn alleen goed? Lees toch goed door wat U idool in India heeft uitgespookt. Laat alstublieft het goed tot U doordringen wat hij heeft gedaan.

Om uit Uw diepe slaap wakker te worden, adviseren wij U om dagelijks de hatelijke activiteiten van Uw afgoden te lezen zoals beschreven in de bovenstaande brief, namelijk…. “Uw Eminentie ons een groot verdriet en pijn gedaan……… , heeft Uw oneerbiedigheid en onvolwassenheid mij opnieuw verward en erg pijn gedaan…… zonder de volle eensgezindheid van onze Heilige Episcopale Synode,…… dat U geen recht hebt om zich te mengen in de aangelegenheden van de Malankara Orthodoxe Kerk …. maar ook kwaadaardig geprobeerd hebt om te vergoelijken door het sturen van Uw reacties naar onze opvolger, Zijn Gelukzalige Metropoliet Paulose Mar Milithios. … Laten wij opnieuw het feit herhalen dat hiermee wij alle vertrouwen in U hebben verloren. Het is onze taak dat wij de heiligheid, discipline en integriteit van de Heilige Kerk moeten bewaken en hiermee blijft geen andere keuze over voor mij dan onze goedkeuring en aanvaarding van U terug te draaien. …… Overbodig om te zeggen dat alle inwijdingen dat U hebt verricht, zijn tegen het geloof en gebruiken van de Orthodoxe Kerk en zou daarom haar ontdoen van haar geldigheid… wraakgierig Uzelf te betrekken bij kwaadaardige daden in de toekomst …. ...”

2. In Nederland konden Uw "heilige mannen" u bedriegen, manipuleren en misleiden door zich zo onschuldig en zielig voor te doen en alle schuld in de schoenen van anderen te schuiven zoals monnik Saliba en monnik Gabriel. Sommigen van U waren zo afschuwelijk gedemoniseerd dat U een ongekende haat koesterde jegens andere monniken.

Zoals U ziet heeft het besluit van de kerk van India om Uw afgod de kerk uit te trappen niets te maken met zogenaamde bemoeienis van andere monniken, maar het heeft te maken met het slechte gedrag van Uw afgod zelf. O blinden, gehypnotiseerden en naïevelingen, U heeft hier geen enkel uitweg om anderen de schuld ervan te geven. Uw afgod is zelf de boosdoener en niemand anders. En U bent medeverantwoordelijk voor zijn afschuwelijke gedrag omdat U geen afstand van hem en zijn twee vrienden hebt genomen.

3. O blinden en naïevelingen, O gehoorzame schaapjes, wordt toch wakker, want U bent zeer waarschijnlijk slachtoffer geworden van een ongekende demonische activiteit. Het is een vergelijkbare activiteit zoals dat van openbaring 13:8 “En alle bewoners van de aarde zullen hem aanbidden, al diegenen van wie de naam niet is geschreven, vanaf de schepping van de wereld, in het boek van de levenden, het boek van het Lam dat geslacht is.”

4. O blinden en fanatieke naïevelingen, U heeft naar onze beste weten een afschuwelijke demon van haat in Uw ziel jegens Mgr. J. Y. Cicek binnengelaten waardoor U Uw hele leven last van zult krijgen. Het is ongeëvenaard en zal volgens ons buitengewoon onplezierige consequenties voor U en voor Uw nageslacht hebben.

5. O blinden en naïevelingen, O gehoorzame schaapjes, begrijpt U niet dat U in alles medeplichtig bent aan hun gruwelijke haat jegens Mgr. J. Y. Cicek? Begrijpt U niet, O blinden dat de vuile taal die zij gebruikten in hun faxen ook U ten deel valt? Bijvoorbeeld: “Mannen, pastors, kerkelijke en seculiere leiders hebben geslapen om de fouten die je niet kunt vergeten van deze sluwe/verraderlijke bisschop…..⁵ wij zijn wakker geworden en staan klaar om de slapende leiders uit de kerk en de bisschop uit Nederland te verjagen ⁶en jullie toe te vertrouwen aan deze ijverige/vlijtige monniken om onze leider en wegwijzers te worden.”……………………………..

U bent hieraan medeschuldig. Vanuit geestelijke oogpunt gezien, heeft U een afschuwelijke vloek over Uzelf en Uw nageslacht gehaald. Daarover hoeft U geen illusies te maken. In sommige gevallen zal dat zichtbaar worden tijdens hun leven en in andere gevallen zal dat zich uiten bij Uw nageslacht. Het is zeer ernstig, onderschat het alstublieft niet.

3.6. De monniken hebben in alle opzichten gelijk……

De drie monniken, Mushe Gorgun, Stefanos Budak en Isa Oygur hebben alles in het werk gesteld om het leven van Mgr. J. Y. Cicek zuur te maken. Die man heeft vreselijk geleden onder hun terreur en die van hun aanhangers. Wij denken dat de hatelijke activiteiten van de drie monniken en hun gehypnotiseerde zombie- slaafjes bij heeft gedragen aan de dood van Mgr. J. Y. Cicek, dat wil zeggen als we vanuit gaan dat hij niet is vermoord.

De drie monniken grepen naar alle mogelijkheden om hun positie in Nederland te verstevigen en omhelsden iedereen die hen steunde in hun strijd tegen Mgr. J. Y. Cicek. Ze hadden kennelijk ook een groot indruk gemaakt op Aziz Aygur/ Beth Aho, de voorzitter van de Stichting Aramese Beweging “Mensenrechten.”

In onze analyse van 28-5-2006 “Geestelijke (broeder) moord op Mgr. J. Y. Cicek”, schreven wij:

“In september 2004 zat de heer Aygur in het klooster St. Gabriel in zuidoosten van Turkije. Een bestuurslid van Aram-Naharaim was ook daar aanwezig. De beide heren raakten in discussie omtrent deze monniken, die ons volk in Nederland flink hadden verdeeld. De visie van Aygur was dat deze monniken in alle opzichten gelijk hebben. Het is ons niet bekend wat de heer Aygur daarmee bedoelt; want deze monniken hebben zich onjuist gedragen tegenover Mgr. Cicek; zoals ons is bekend geworden. Bedoelt hij misschien dat deze monniken Mgr. Cicek voor een "hoereerder" (in een van de geheime faxen) hebben uitgemaakt; is dat wat hij bedoelt "in alle opzichten gelijkhebben"? Was het niet zo dat de heer Aygur en zijn vriendje Sabo Kara en andere mensen van de toenmalige platform Aram (geen kwaad woord over het huidige bestuur van platform Aram) om hen heen, die een monsterverbond met monnik Musee Aga hadden gesloten? Was de afspraak niet gemaakt tussen de heren en Musee Aga om samen Mgr. Cicek Nederland uit te zetten? Of zijn deze uitspraken en beweringen alleen maar praatjes die destijds in de omgeving van het klooster werden gesproken? Maar zelfs als het om borrelpraatjes ging, hoe kwamen zij erachter? Had Musee Aga zelfs de zaak niet tot in de puntjes geregeld? Had hij zelfs zijn secretaris en chauffeur niet aangewezen uit de omgeving van platform Aram? Of zijn dit maar slechts onzinnige "borrel" praatjes? U kunt van verzekerd zijn dat alles aan Mgr. Cicek werd meegedeeld”

Wij brengen deze kwestie naar voren omdat de heer Aygur/ Beth Aho vandaag de dag zich graag presenteert via SuryoyoSat als “voorvechter” van de “rechten” van het Aramese volk en in 2004 was de heer Aygur / Beth Aho naast zijn voorzitterschap van zijn privéstichting ABM, ook de voorzitter van platform Aram. Ander bestuursleden van Stichting ABM waren ook in het bestuur van Platform Aram. De monniken hielden geregeld bijeenkomsten in het gebouw van St. Jacob van Sarug Kerk in Enschede waar ook destijds Platform Aram was gevestigd.

Dat volgens de heer Aygur/ Beth Aho de monniken “in alle opzichten gelijk hadden” betekent volgens ons maar één ding en dat is: dat de heer Aygur/ Beth Aho uitvoerig met deze monniken moet hebben gesproken over Mgr. J. Y. Cicek om tot zo’n conclusie te komen. Je zegt niet zo maar in de wilde weg dat de monniken in alle opzichten gelijk hadden. Je moet met hen uitvoerig hebben gesprokken over hun plannen en ideeën met betrekking tot Nederland en de plaats van Mgr. J. Y. Cicek daarin. En dan pas kun je tot zo’n conclusie komen.

Dit zou ook een mogelijke bevestiging kunnen zijn voor de geruchten die destijds de ronde deden in het klooster St. Afrem dat Platform Aram onder leiding van de heer Sabo Kara en Azizo Aygur/ Beth Aho een verbond hadden gesloten met Mushe Gorgun om hem tot bisschop te installeren en Mgr. J. Y. Cicek uit Nederland weg te jagen.

Een andere punt is dat de monniken Isa Oygur, Stefanos Budak en de heer Aziz Aygur/ Beth Aho allemaal dorpsgenoten zijn en komen uit het dorp Kaferbee in Tur Abdin. Wij weten niet of Isa Oygur enige relatie heeft met Aziz Aygur/ Beth Aho, omdat de Turkse achternamen vaak veranderen in het Westen. Oygur/ Aygur is mogelijke dezelfde achternaam. En dat betekenen dat Aygur/ Beth Aho en Isa Oygur familie zijn.

Niet alleen Aygur/ Beth Aho maar ook andere mensen uit Kafarbe sympathiseerden met hun dorpsgenoten Isa Oygur en Stefanos Budak en hadden liefst gezien dat bisschop Cicek zo snel mogelijk uit Nederland was weggejaagd.

3.6.1. Van een jager op Mgr. J.Y. Cicek tot een mensenrechtenactivist ........…..

Zoals boven aangehaald waren wij bij twee gelegenheden getuige van deze demonstraties van de aanhangers van de drie monniken tegen Mgr. J. Y. Cicek in het klooster St. Afrem in Nederland.

In juli 2004 zagen wij tijdens zo’n demonstratie hoe drie jongeren de trap opliepen naar de eerste verdieping met één van de monniken van het klooster voorop. De drie jongeren gingen vervolgens de kamers van het klooster controleren op zoek naar Mgr. Cicek.

Volgens wat wij gezien hebben was één van deze jongeren de heer Johan Kurt, de “mensenrechtenactivist” van de stichting ABM. Mocht de heer J. Kurt zich niet meer kunnen herinneren van deze gebeurtenissen, dan willen wij graag zijn geheugen opfrissen en wel als volgt:

1) De heer J. Kurt kwam uit Enschede (mogelijke studeerde hij toen nog in Amsterdam) en zijn twee medestanders uit Hengelo.

2) De heren bonsden op de deuren van de kamers en één van hen schreeuwde “Waar is de vos? Kom tevoorschijn, vos”

3) De voorzitter van Aram-Naharaim sprak hen aan en dreigde de politie te bellen. Hij sprak ook iemand op de begane grond aan dat ze deze jongeren in toom moesten houden, anders zou hij de politie bijhalen.

4) Eén van de monniken van het klooster zei dat het niet meer nodig was.

Waarom is dit belangrijk om onze geliefde Aramese volk hierover te informeren? Dit is belangrijk, omdat de heer Johan Kurt sinds 2008 betrokken is bij de privéstichting van Azizo Aygur/ Beth Aho en Sabo Kara, de stichting Aramese Beweging “Mensenrechten” (ABM) als “mensenrechtenactivist” en zich ook in het openbaar zo presenteert.

Nu de heer Kurt zich als een “mensenrechtenactivist” presenteert, heeft ons volk het volste recht om te weten dat deze “mensenrechtenactivist” van de stichting ABM in opdracht van de monniken op Mgr. J. Y. Cicek heeft gejaagd in het klooster St. Afrem samen met twee andere jongeren waar wij getuige van waren.

We mogen helaas de namen van zijn twee medestanders niet noemen, omdat zij in tegenstelling tot de heer Kurt, zich niet in het openbaar presenteren als “mensenrechtenactivisten.”

Tijdens de uitzending van Suryoyosat van 16-3-2015 werd een foto aan het publiek getoond waarin de heer Johan Kurt een brief overhandigde aan Bert Koenders, de Nederlandse Minister van Buitenlandse zaken. Op 4-4-2015 verscheen de heer Kurt opnieuw op SuryoyoSat samen met Azizo Aygur/ Beth Aho en anderen en presenteerde zich opnieuw als “mensenrechtenactivist”. De presentator van het programma was de heer Nimro Oromoyo Oez.

Van een jager op bisschop Cicek tot een “mensenrechtenactivist” van de stichting ABM is een grote prestatie. We zullen in deel III uitvoerig stilstaan, aan de hand van de notulen van de SAFN, bij de manier waarop Stichting ABM het begrip “mensenrechten” hanteert.

Niet alleen Johan Kurt, maar ook zijn zus was een fervente aanhanger van deze monniken. Toen wij het artikel “Geestelijke (broeder) moord op Mgr. J. Y. Cicek: Hoor, Lees en Huiver” publiceerden op 28-5-2006 over het onrecht dat Mgr. J. Y. Cicek werd aangedaan waarin onder andere ook het gedrag van de monniken wordt besproken, kregen wij een reactie van haar op 29-5-2006 waarin wij werden uitgemaakt voor “TOTAAL GESTOORD”, “Niet te geloven. hoe dom kun je zijn” en “Ik heb hier geen woorden voor…”

We zijn trots op om onze geliefde lezer te informeren over belangrijke maatschappelijke kwesties. Om te worden uitgemaakt voor “gestoorden” en “dommeriken” door een aanhanger van de verfoeilijke monniken is een bevestiging dat wij goed hebben gedaan om het artikel te publiceren.

Overbodig om te zeggen geliefde lezer, maar SuryoyoSat en de heren Haznio Paulus, Benjamin Bulut, Nimro Oromoyo Oez, Suleymano Akguc en anderen zullen nooit, maar dan ook nooit ons volk informeren over zulke uiterste belangrijke maatschappelijke zaken. In tegendeel, de niets vermoedende volk dient zoveel mogelijk dom en blind te worden gehouden. Over het lijfspreuk van SuryoyoSat “for the people, by the people” en andere maatschappelijk belangrijke zaken komen we nog uitvoerig terug in deel III om onze geliefde Aramese volk te informeren.

We herhalen nogmaals: Al deze ongerechtigheid, dubbelstandaarden, misleiding en manipulatie is bevestiging voor onze standpunt dat Satan en zijn demonen de kerk hebben overgenomen tussen het jaar 400-500.

3.7. De geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis, de “Assyrische” terroristen en het Dagblad Tubantia/ Twentsche Courant.

En natuurlijk niet te vergeten, de weerzinwekkende en demonische haat door de anti-Aramese koloniale, genocidale slavernij product, de geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis (hier en hier) - de gevallen Arameeërs die zich “Assyriers” noemen. In samenwerking met sommige buitengewoon hatelijke en volgens ons racistische journalisten van het Dagblad Tubantia/Twentsche Courant hebben ze jarenlang Mgr. J.Y. Cicek ongekend geterroriseerd. Met name kunnen artikelen worden genoemd van de hand van journalisten als Hes Lagrand en Jan ter Haar waar honden geen brood van lusten. Mensen die destijds stage hebben gelopen bij de redactie van Tubantia/ Twentsche Courant hebben ons laten weten dat ze buitengewoon negatief en denigrerend deden over Mgr. J. Y. Cicek.

Amerikaanse Senator John McCain met terroristen in Syrië op de foto.

In diverse analyses over de Islamitische terroristen in Syrie hebben wij onze geliefde lezer geïnformeerd dat deze terroristen zijn gecreëerd, getraind en bewapend door de onheilige koloniale illuminatiemachten (hier en hier).

In de koloniale media echter worden deze terroristen omschreven als “vechters voor vrijheid en democratie.” Het gaat hier om immoraliteit, misleiding en dubbelstandaarden van het ergste soort.

Exact op dezelfde manier hebben ze de “Assyrische” terroristen gekweekt en ontwikkeld in hun onheilige laboratoria om te gebruiken als een machtige en een hatelijke instrument om het inheemse Aramese volk ermee te terroriseren.

We leggen hieronder uit wat wij ermee bedoelen:

In de Twentsche Courant van 28-9-1990 verscheen een artikel van de hand van Jan ter Haar getiteld “Klooster is ‘villa voor Cicek en z’n vriendjes’” waarin hij zegt: “….Midden jaren tachtig ontstond een vernieuwingsgezinde vleugel die zich minder strak aan de kerk gebonden voelde …….”

Ziet U hier geliefde lezer hoe het kwade wordt gepresenteerd in een mooie jasje om de nietsvermoedende lezer om de tuin te leiden zoals ze dat ook doen met de terroristen in Syrië? Maar wie waren concreet deze zogenaamde “vernieuwingsgezinde vleugel” die zoveel indruk op de heer Jan ter Haar en Twentsche Courant hadden gemaakt? Dat zijn de koloniale illuminatie product “Assyriërs” die later de weg van terrorisme zijn opgegaan om samen met de PKK jongens en meisjes in het westen te rekruteren om te vechten in het noorden van Irak.

Zo wordt het kwade goedgepraat, een volk uit elkaar verscheurd en een ongekende demonische verdeeldheid bewerkstelligd.

Toen bekend werd dat de zogenaamde “vernieuwingsgezinde vleugel” betrokken raakten bij rekrutering en terrorisme, hielden de heer Jan ter Haar, Hes Lagrand en Twentsche Courant/ Tubantia zich muisstil en schreven er niets over. Zie hier kolonialisme, onderdrukking en dubbelstandaarden.

Jan ter Haar, Hes Lagrand en Twentsche Courant/ Tubantia konden hun ongekende haat, sadisme en minachting voor Mgr. J. Y. Cicek maar moeilijk in bedwang houden. De geestelijke kinderen van Nimrod en Samiramis, de Assyrische” terroristen waren een welkome geschenk voor hen om invulling te geven aan hun verschrikkelijke haat. Artikel na artikel verscheen waarin Mgr. J. Y. Cicek bespottelijk werd gemaakt.

Het is ondoenlijk om al hun artikelen aan de lezer te presenteren, we noemen slechts enkele voorbeelden om een indruk te geven:

Twentsche Courant van 28-9-1990: Jan ter Haar “Klooster is een villa voor Cicek en z’n vriendjes’”…….”gestoken in een rode pij en een typische mutsje op zijn hoofd…..”

Twentsche Courant van 20-8-1993: Hes Lagrand schrijft “Weer tumult rond bisschop Cicek -1 en 2….. Julius Cicek is weer eens in opspraak. De in het klooster St. Ephrem in Glane zetelend bisschop van de Syrisch Orthodoxe kerk van Midden-Europa lijkt zo langzamerhand meer vijanden dan vrienden te kennen…… … ......... Duidelijk is wel dat de situatie in de Syrisch Orthodoxe Kerk al niet anders is dan in andere wereldkerken. Verschillende mensen, verschillende meningen. Maar er is er maar één in Europa de baas. En dat is bisschop Julius Cicek.”

Twentsche Courant van 9-10-1993: “Federatie TurAbddin Suryoye Nederland wil dat bisschop J. Y. Cicek uit zijn functie wordt gezet.”

Dagblad Tubantia van 19-10-1990: "Federatie eist aftreden bisschop. ,,Klooster slechts villa voor Cicek en z’n vriendjes”

We laten in het midden of Jan ter Haar, Hes Lagrand en hun redacties zich bewust waren van deze ongekende haat en minachting, maar volgens ons kan zoiets alleen plaatsvinden wanneer er sprake is van een zware demonische beïnvloeding!

Begrafenis van Mgr. J.Y. Cicek in november 2005

Mgr. J. Y. Cicek overleed in een hotel in Duitsland op 29-10-2005 en werd begraven op 5-11-2005 in het klooster St. Afrem. De begrafenis ceremonie trok naast vele Nederlanders meer dan 15.000 Arameeërs wereldwijd en werd live uitgezonden op TV-Oost. Het was onvergetelijke en een indrukwekkende begrafenis.

De jarenlange verwoede pogingen van Hes Lagrand, Jan ter Haar en hun redactie in samenwerking met de gruwelijke Assyrische” terroristen om Mgr. J. Y. Cicek bespottelijk te maken werd duidelijk weerlegd door de groot aantallen aanwezigen.

Maar, dagblad Tubantia / Twentsche Courant zou Tubantia / Twentsche Courant niet zijn als ze toch niet zouden proberen om deze schitterende ceremonie te besmeuren en een vette spuug in het gezicht van Mgr. J.Y. Cicek tot in het graf uit te delen. En die verwerpelijke spuug en een trap in zijn rug tot in het graf zou snel komen.

Journalist Lucien Baard van het dagblad Tubanatia/ Twentsche Courant publiceerde in samenwerking met een afschuwelijke GHB/PKK “Assyrische” terrorist uit Oldenzaal op 10-12-2005 een buitengewoon verwerpelijke en smakeloze artikel getiteld “Blut uit barmhartigheid. Aartsbisschop Cicek laat klooster in Glane met enorme schuldenlast achter” waarbij Mgr. J. Y. Cicek ongekend bespottelijk werd neergezet.

Deze PKK/GHB terrorist, die lid is van de beruchte terroristische PKK/GHB familie uit Oldenzaal, is een freelance journalist en een informant voor de Twentsche Courant/ Tubantia om informatie te verschaffen over het Aramese volk om ons volk in een verkeerd daglicht te stellen. Dit soort tuig en ontmenselijkte wezens zijn nu de “vernieuwingsgezinden” en “progressieven” volgens de standaarden van Tubantia/ Twentsche Courant en een welkome instrument om de onschuldige Aramese volk ermee te terroriseren. Dit is nu geliefde lezer in hun beleving “vrijheid van pers.”

Natuurlijk geliefde lezer hebben de heer Lucien Baard en Twentsche Courant/Tubantia geen enkele morele probleem om met zo’n afschuwelijke PKK/GHB terrorist samen te werken, omdat het hier gaat om de immorele koloniale genocidale product die ze hebben gecreëerd in hun onheilige geestelijke laboratoria. Met andere woorden, het gaat om hun eigen geestelijke kinderen die ze omschrijven als “vernieuwingsgezind”, “progressief” enz.. Het is exact op dezelfde manier dat de heer John McCain geen morele probleem heeft om met mensen op de foto te staan die zich schuldig hebben gemaakt aan afschuwelijke misdaden in Syrië. Voor deze mensen lijken morele waarden en standaarden zeer selectief, rekbaar en willekeurig te zijn.

Emiel Hakkenes van het dagblad trouw volgde het onheilige voorbeeld van Lucien Baard en kon het niet na laten om ook een vette spuug in het gezicht van Mgr. J. Y. Cicek te spugen in een artikel getiteld “De erfenis van aartsbisschop Julius Çiçek is een duister gat” dat gepubliceerd werd op 14-12-2005.

Dat was echter niet genoeg voor de heer Hakkenes, de spuug moest nog groter worden. Daarom gaf hij nog een flinke trap na in een andere artikel getiteld “Amerikanen moesten de Twentsebisschop Çiçek uit schulden helpen” dat gepubliceerd werd op 22-12-2005.

De “Assyrische” terroristen die destijds in samenwerking met Dagblad Twentsche Courant/Tubantia Mgr. J.Y. Cicek onnoemelijk veel leed aandeden, hebben nu vrije toegang tot de kerken en kloosters en doen alsof er totaal niets aan de hand is. Overal waar ze komen, veroorzaken ze chaos, verwarring, immoraliteit, partijvorming en verloedering.

Dit krijg je nu als je met een volk te maken hebt die z’n waardigheid en respect compleet heeft verloren en iedereen in z’n midden toelaat.

Overbodig om te zeggen, maar natuurlijk werden de onheilige kinderen van Nimrod en Samiramis (hier en hier) opgehitst tegen Mgr. J.Y. Cicek door bisschoppen en priesters die een afschuwelijke hekel aan Mgr. J. Y. Cicek hadden. En deze ongekende blinde dwazen hoeven zich geen illusies te maken, want vanuit geestelijke oogpunt gezien hebben ze afschuwelijke demonische geesten in hun leven toegelaten waar ze heel moeilijk van af zullen komen.

3.8. De rol van Patriarch Zakka Iwas, George Saliba, Emmanuel Aydin en Karim Asmar en anderen

Over het onnoemlijke leed dat Mgr. J. Y. Cicek is aangedaan door zijn collega bisschoppen, Patriarch Zakka en anderen verwijzen wij naar onze analyse van 28-5-2006 getiteld “Geestelijke (broeder) moord op Mgr. J. Y. Cicek. Lees, Hoor en Huiver.”

We noemen hier slechts enkele hoofdrolspelers.

George Saliba:

De heer George Saliba, die zich met geweld liet inwijden als bisschop, heeft een belangrijke rol gespeeld in de haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek. Het is dezelfde George Saliba die een mislukte aanslag op Patriarch Jacob pleegde omdat hij weigerde hem in te wijden als bisschop.

In onze analyse van 15-10-2012 schreven wij hierover:“Je bent lid van een Parlement van een land. Je bedreigd de koning of president van het land en zegt dat hij jou een minister post moet geven. Wat gebeurt er denk je met zo’n parlementslid? Wordt hij inderdaad gepromoveerd tot een minister of wordt hij weggejaagd uit het parlement?

Maar als dergelijke gedrag wordt gestraft in de seculiere wereld, hoe is het mogelijk dat zoiets wordt toegelaten in de geestelijke wereld? Welke macht heeft de heer Saliba tot bisschop gekroond?

En om de zaak erger te maken: Wie heeft de heer Saliba geïnstalleerd als secretaris van Synode van de Syrisch Orthodoxe kerk? Hoe kan zoiets? Hoe kun je de besluiten van de Synode serieus nemen? En hoe zit het met de figuren die hem aanroepen met de titel “Abun M’alyo” (hooggeëerde vader?) of “Barech Mor” (zegen mij heer)?”

Ons volk in Libanon die onder verantwoordelijkheid van de heer Saliba vallen zijn allemaal medewoordelijk voor zijn hatelijke activiteiten niet alleen tegen Mgr. Cicek maar ook tegen patriarch Jacob.

Iedereen die destijds heeft geholpen om hem met geweld tot bisschop in te wijden zijn allemaal medeverantwoordelijk voor zijn gedrag. Ze zijn niet vrij te pleiten en hebben daarmee een vloek over zichzelf en hun nageslacht gehaald.

En als over een paar jaar enorme bladbaden onder ons volk in Libanon plaatsvinden, dan heeft dat onder andere ermee te maken dat het volk mensen heeft aanvaard als geestelijke leiders die absoluut zo’n belangrijke functie onwaardig waren. Niet alleen in Libanon, maar over de wereld is ons volk medeverantwoordelijk voor de onheilige activiteiten van de heer Saliba en zijn supporters, dit omdat ze niets tegen hebben gedaan.

Sommigen beschuldigen de heer George Saliba en andere geestelijke van hoererij (hier, hier, hier, hier). We zouden absoluut niet verbaasd van staan als dit juist zou blijken te zijn, omdat zijn kwaadheid tegen Mgr. J.Y. Cicek overstijgt vele malen de viezigheid van het plegen van hoererij.

Karim Asmar en Emmanuel Aydin:

Karim Asmar uit Zwitserland

Emmanuel Aydin uit Oostenrijk

In zijn brief van 31-1-2005 aan de synode over het gedrag van priester Karim Asmar van Zwitserland en Emmanuel Aydin van Oostenrijk zegt Mgr. J. Y. Cicek: “ Hoe kan het hoofd van het diocees de wreedheid en schaamteloosheid van geestelijken als priester Kerim Asmar van Zwitserland, die een jaar lang brieven vol met leugens verspreid onder de gelovigen onder de naam van de Patriarch (als zou deze afkomstig zijn van de Patriarch) of aartspriester Emmanuel Aydin die tot op heden niet bekend is welke geloof hij aanhangt, Katholiek of Protestant en al zijn werken worden ingegeven door handel (geldelijke zucht) en trekt zich niets aan van de kerkleiders.”

De mensen in Zwitserland die de heer Kerim Asmar als priester hebben aangesteld zijn deelachtig aan zijn hatelijke activiteiten tegen Mgr. J. Y. Cicek om met leugen en bedrog Mgr. J.Y. Cicek in discredit te brengen. Daar valt niet aan te ontkomen. Zijn zonden zijn ook hun zonden, want: ze begroeten hem, geven hem salaris, en buigen hun hoofd voor hem neer. Daarom zijn ze medeverantwoordelijk. Dit geldt ook precies voor de mensen in Oostenrijk die de heer Emmanuel Aydin hebben aangesteld als priester. Geen ontkomen mogelijk! Want: “zo priester, zo volk” (Hosea 4:9)

Toen de mensen in Zwitserland en Oostenrijk bekend werden met de smakeloze en verwerpelijke foute praktijen van de heren Karim Asmar en Emmanuel Aydin, was hun plicht om deze twee mensen onmiddellijk weg te jagen uit hun midden. Ze hebben dat niet gedaan en zullen daarom ellende op hun hoofd halen.

Patriarch Zakka Iwas.

En dan moeten wij natuurlijk niet vergeten de rol die Patriarch Zakka Iwas heeft gespeeld in haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek. Mgr. J. Y. Cicek zegt over het gedrag van Patriarch Zakka: “Nadat ik terugkeerde uit Damascus vernam ik dat Zijne Heiligheid patriarch de hoofden van de diocesen van de Syrisch Orthodoxe kerk, de geëerde bisschoppen, naar Damascus ontbood, om over de rapportage van de leden van het comité bisschoppen omtrent het ontbinden van het degelijke/vrome diocees Midden- Europa in België/Frankrijk en Zwitserland/Oostenrijk hun mening te horen: Toen ik hiervan hoorde, stuurde ik onmiddellijk een brief aan Zijne Heiligheid Patriarch en een kopie aan de hooggeëerde bisschoppen, de hoofden van de diocesen, voordat ze Zijne Heiligheid Patriarch zouden antwoorden; wilde ik het kwestie van het ontbinden van het diocees Midden- Europa stopzetten tot de komende vergadering van de Heilige Synode in overeenstemming met de (kerkelijke) wetten.”

Hoe zouden wij zoiets kunnen omschrijven geliefde lezer? Verraad van je broeder? Achterbaksheid? Dubbelhartigheid? Oneerlijkheid? Valse weegschaal? Misleiding? Is dit niet het gedrag dat beschreven wordt in 1 Timoteus 3:1-6?

Sommigen claimen dat Patriarch Zakka seksuele immoraliteit had gepleegd en bisschop Evgin Kaplan hem daarom chanteerde om zijn wil door te drukken (hier, hier, hier, hier). Als dit ooit bevestigd zou worden, dan zou het ons niet verbazen. De reden is dat de afschuwelijke kwaadheid die Patriarch Zakka begaan heeft tegen Mgr. J.Y. Cicek is vele malen erger dan seksuele immoraliteit.

Heiligheid tot in de hemel….

Patriarch Zakka Iwas overleed op 21 -3-2014 in Kiel, Duitsland. Meteen daarna begon de extreem overdreven verheffing van Patriarch Zakka Iwas als “heilige.” Hij werd onder andere neergezet als: “liefdevol, geduldig, heilig, hardwerkend enz..” Op SuryoyoSat prees een priester uit Duitsland, die optrad als een soort “show master”, zijne “heiligheid” Patriarch Zakka tot een ongekende hoogte. Hij zou zogenoemd in de hemel zijn en ”naast Yesuh M’siho zitten.” Zoveel hypocrisie, valsheid en verheerlijking werd zelden tentoon verspreid, een afgoderij van het ergste soort.

Het is zeker zo dat de mensen die samen met hem Mgr. J. Y. Cicek kapotmaakten, hem zeer veel waarderen vanwege zijn “goedheid” en “zachte karakter”. Zulke mensen zullen natuurlijk hun ogen sluiten voor bijvoorbeeld de manier waarop hij 600 gezinnen uit de Verenigde Staten de kerk heeft uitgezet en het verschrikkelijk leed die hij de priester Joseph Tarzi heeft aangedaan. En deze mensen willen “oprecht” hun “waardering” voor zijne “heiligheid” uitspreken.

Ook de mensen die in samenwerking met Patriarch Zakka nieuwe bisschop naar Duitsland haalden en de zittende bisschop wegjaagden zullen hem oneindig dankbaar zijn voor zijn “heilige daden”.

Natuurlijk zijn er ook nietsvermoedende naïevelingen die hem de hemel in hebben geprezen en dat nog steeds doen omdat ze niet beter weten. Velen zullen ook achter antichrist aanlopen uit onwetendheid.

Aan de andere kant, als je beetje moraal hebt, dan moet je ook niet je kop in zand steken en alles bedekken met “aardigheid” omdat we hier te maken hebben met:

1) Hoge functie met verantwoordelijkheid waarbij de integriteit van een volk in het spel is.

2) Het ongekende leed en ellende die Mgr. J.Y. Cicek is aangedaan in volle vrijheid, doelbewust, ongedwongen en nauwkeurig gepland. En dat maakt de zaak zeer ernstig en je kunt het absoluut zulke ernstige zaken niet gladstrijken met “aardigheid” en “zachte karakter.”

We gaan daarom hieronder de overdreven valsheid en hypocrisie ten aanzien van de “heiligheid” van Patriarch Zakka Iwas toetsen aan het Gods Woord. Onze Heer en Redder Yesuh M’siho zegt dat je een boom kunt beoordelen aan de vruchten. “U kunt hen herkennen aan hun vruchten. Men plukt geen druiven van doornstruiken en geen vijgen van distels. 17 Een goede boom draagt goede vruchten, een slechte boom draagt slechte vruchten. 18 Een goede boom kan geen slechte vruchten voortbrengen en een slechte boom geen goede.” (Mattheus 7:16-18)

Diegenen die hem zo extreem overdreven op televisie de hemel in hebben geprezen en nog steeds doen zijn zeer waarschijnlijk zelf door en door slechte mensen of extreme naïevelingen. In vergelijking met hun slechtheid en perverse leven, kan Patriarch Zakka inderdaad een “heilige” worden genoemd. Maar dat is iets heel anders dan heiligheid volgens de Bijbelse standaarden. We praten hier niet over naïevelingen die uit onwetendheid hem tot een “heilige” hebben verklaard. Nee, we praten over bisschoppen, priesters en leken die goede toegang tot hem hadden en hem hebben misbruikt voor hun onheilige persoonlijke doeleinden.

Wij gaan zijn “heiligheid” onderzoeken aan de hand van enkele voorbeelden:

1) De heer George Saliba en zijn aanhangers hebben geen middel onbeproefd gelaten om hem met geweld tot bisschop in te wijden. Ze hebben de vrome Patriarch Jacob bedreigd en zelfs een aanslag op zijn leven gepleegd. Patriarch Jacob kende de “kwaliteiten” van de heer Saliba en wilde hem absoluut niet tot bisschop inwijden.

Na het overlijden van Patriarch Jacob, werd bisschop Zakka in 1982 ingewijd als Patriarch van de Syrisch Orthodoxe kerk. Onmiddellijk na zijn aantreden werd de heer George Saliba tot bisschop ingewijd.

De inwijding van de heer Saliba tot bisschop getuigt volgens ons niet van respect voor Patriarch Jacob, omdat Patriarch Zakka Iwas de morele plicht had om het besluit van zijn voorganger ten aanzien van de heer Saliba te respecteren.

Naar onze stellige overtuiging werd met de inwijding van de heer Saliba tot bisschop door Patriarch Zakka Iwas de deur van de kerk wijd open werd gemaakt voor demonische activiteit waardoor demonen nog meer sterke bastionen binnen de kerk vestigden om de kerk van binnenuit verder te vernietigen.

En alsof dat niet erg genoeg was werd de heer Saliba ook nog benoemd tot de secretaris van de synode. Volgens ons getuigd dit allemaal van een diepe minachting voor de Syrische Orthodoxe kerk, normen, waarden en goede zeden. We kunnen ons niet voorstellen dat de geest van Yesuh M’siho aanwezig was bij de inwijding van de heer George Saliba to bisschop.

Heiligheid: We laten het oordeel over aan onze geliefde lezer over de heiligheid van Patriarch Zakka Iwas volgens de Bijbelse standaarden.

2) Als wij kijken naar sommige “onbegrijpelijke” besluiten die genomen werden door Patriarch Zakka, dan kun je niet ontsnappen aan de gedachte dat gedurende de laatste tien jaar van zijn leven, Patriarch Zakka werd zwaar gemanipuleerd door buitengewoon onfrisse figuren in zijn directe nabijheid.

Zijn handtekening werd onder brieven gezet die vermoedelijk door anderen waren schreven. Dit werd zeer overduidelijk bij de aanstelling van de nieuwe bisschop in Duitsland en het wegjagen van de oude bisschop uit het klooster. Naar onze stellige overtuiging was hier niets anders dan een zware manipulatie.

De manier waarop aartspriester Joseph Tarzi uit Verenigde Staten de kerk werd uitgezet spreekt ook van boekdelen. Na zijn excommunicatie door Patriarch Zakka Iwas, stuurde de heer Joseph Tarzi op 20 oktober 2007 een brief aan Patriarch Zakka. We lezen onder andere in de brief van de heer Tarzi:

As I write you, Your Holiness, I know you do not read what people send you. It is Bishop Elia Bahi, the Patriarchal Assistant in name, but the Patriarch in actuality, who reads your mail and verbally presents to you a distorted version according to his liking.	Terwijl ik dit schrijf, Uwe Heiligheid, weet ik dat U datgene wat mensen U opsturen niet leest. Het is bisshop Elia Bahi, de Patriarchale Assistant in naam, maar in werkelijkheid de Patriarch, die Uw post leest en mondeling een vervormde versie aan U presenteert zoals het hem uitkomt.

At the outset, I would like to thank Your Holiness for bestowing upon me the High Order of Merit, that is, stripping me of Priesthood and excommunicating me. This is a great honor to me, indeed, because first, its unjust, inimical, tyrannical, and vengeful measure and not for any wrongful deed that I committed; and second, it comes from you, insistently requested by Bishop Eugene Kaplan with the support and participation of the two “much- loved” Bishops, Elia Bahi and Hazael Somi. These three Bishops, together with you, Your Holiness, constitute a quartet and artfully exemplifies tyranny and oppression in the Church.	Om te beginnen wil ik Uwe Heiligheid bedanken voor schenken aan mij de Hoge Graad van Verdienste, dat is, mij ontdoen van mijn Priesterschap en mij excommuniceren. Dit is een grote eer voor mij inderdaad, omdat ten eerste, het is onrechtvaardig, vijandig, tiranniek en wraakzuchtige maatregel en niet voor een foute daad die ik heb begaan, en ten tweede, het komt van Uw, met volharding gevraagd door bisschop Avgin Kaplin met de steun en deelneming van de twee “zeer geliefde” bisschoppen, Elia Bahi en Hazael Somi. Deze drie bisschoppen, Uwe Heiligheid, vormen samen een kwartet en een listige tirannie in de kerk.

Your Holiness; what you have done to me is nothing but a clear vengeance, and an act to satisfy the wicked fancies of your beloved sadistic Bishop, Eugene Kaplan.	Uwe Heiligheid, wat U mij hebt aangedaan is niets anders dan een duidelijk wraak en een daad om de kwade verzinselen van Uw geliefde sadistische bisschop Avgin Kaplan the bevredigen.

Dat Elio Bahe (Elia Bahi) samen met onder andere Matta Rohom inderdaad buitengewoon een onheilige rol heeft gespeld, hebben wij U duidelijk kunnen maken in onze analyse over Mgr. J. Y. Cicek.

In zijn brief aan de synode zegt Mgr. J. Y. Cicek over de brief met betrekking tot inwijding van een priester die hij naar de Patriarch had gestuurd: “Maar er wordt gezegd dat deze brief is niet aangekomen bij het Patriarchaat.”

Zeer waarschijnlijk heeft Elio Bahi de brief kapot gescheurd om Mgr. J. Y. Cicek in een verkeerd daglicht te stellen.

Heiligheid: We laten het oordeel aan onze geliefde lezer over de heiligheid van Patriarch Zakka volgens de Bijbelse standaarden.

3) De drie-eenheid in demoniseren en haat zaaiing: Patriarch Zakka- George Saliba en Emmanuel Aydin.

In zijn brief aan de Patriarch Zakka zegt Mgr. J. Y. Cicek over het gedrag van Emmanuel Aydin: “Sinds drie jaren vertaald hij Uw brieven die U over mij gestuurd hebt naar Duitsland en geeft hij de brieven aan het ministerie van cultuur en onderwijs van Oostenrijk en speciaal de brief in de kwestie van het geld van Mor Clemis Eugin Kaplan en de brief over het geven van een kruis als cadeau aan de priester Sami in Wenen in opdracht van Mafriaan Mor Baselius Tuma de eerste en een brief namens het Heilige Synode door de hooggeëerde Mor Theofilius George Saliba op 17 -5- van dit jaar naar hem gestuurd die hij (Emmanuel Aydin) op z’n buurt samen met de vertaling naar het ministerie van onderwijs en cultuur van oostenrijk heeft gestuurd. Doormiddel van de vertalingen van deze brieven wilde hij het ministerie van cultuur laten zien dat het hoofd van het diocees (mgr. J. Y. Cicek) geen autoriteit meer had over hem en zijn diocees”

Meneer Patriarch schrijft brieven aan Mgr. J. Y. Cicek. Die brieven komen bij de secretaris van de synode terecht, de heer George Saliba. Vervolgens stuurt de heer Saliba de brieven naar zijn vriendje Emmnauel Aydin in Oostenrijk. De heer Aydin vertaalt de brieven naar Duits en geeft aan de ministerie van cultuur in Oostenrijk om Mgr. J.Y. Cicek bespottelijk te maken, te demoniseren en in een verkeerde daglicht te stellen. Hoe zouden we dit kunnen omschrijven? Wreedheid, machtsmisbruik, immoraliteit, achterbaksheid, demonie, verdorvenheid en perverse? Dat zijn nu de personen die een voorbeeld moeten geven. En hoe zit het dan met hun onderdanen?

Volgens ons is dit niets anders dan een onheilige drie-eenheid die ten doel had om Mgr. J. Y. Cicek kapot te maken. En dat is hen gelukt.

De heer Emmanuel Aydin wringt zich overal erdoor heen om te laten zien dat hij een belangrijke persoon is waar je rekening mee moet houden. In december 2014 bracht Patriarch Afrem Karim een bezoek aan Oostenrijk. Tijdens zijn verblijf in Wenen bezocht hij ook President van Oostenrijk. En wie zat in zijn delegatie? De heer Emmanuel Aydin. Het was niet verstandig van Patriarch Afrem Karim om zo’n iemand in zijn delegatie op te nemen.

De reden hierover is dit: Zoals we hebben uitgelegd, hebben de heren Emmanuel Aydin, Karim Asmar, George Saliba, Elio Bahe, Matta Rohom en anderen zich beziggehouden met zeer ernstige vorm van ongerechtigheid tegen Mgr. J.Y. Cicek.

In deel 1 van deze analyse schreven wij over dergelijke buitengewoon ernstige gedrag:

4) “………. Maar tegenover weer anderen moet u voorzichtig zijn met uw goedheid; ontloop hen, want zelfs hun kleren zijn door hun zondige lusten besmet” (Judas 1:23)

Waarom moet je mensen met zulke gedrag die zich “christenen” noemen op afstand houden of uit je midden verwijderen? Omdat je anders medeplichtigheid bent aan hun gedrag, want: “Want wie zo iemand groet, is medeplichtig aan zijn kwalijke praktijken” (2 Johannes 1:11)

De Heilige Hemelse Vader wil Zijn kinderen beschermen en daarom gebied Hij hen om weg te gaan. Hij is Heilige en wil ook dat Zijn kinderen heilig zijn, want:

“U bent door God, de Vader, voorbestemd om, geheiligd door de Geest, te gehoorzamen aan Jezus Christus en u schoon te laten wassen in zijn bloed” (1 Petrus 1:2)

“God, die u heeft geroepen, is heilig. Leid dan ook zelf een heilig leven” (1 Petrus 1:15)

“Vorm een heilig priesterschap dat geestelijke offers brengt die God aangenaam zijn door Jezus Christus” (1 Petrus 2:5)

" Want u behoort allen tot het licht van de dag. We hebben niets van doen met het duister van de nacht " (1 Thessalonicenzen 5:5)

".......maar u bent schoongewassen, u bent geheiligd, u bent bevrijd van uw schuld in de naam van de Heer Jezus Christus en door de Geest van onze God " (1 Kor. 6:11)

Merk verder op dat zelfs hun kleren zijn besmet door hun “zondige lusten.” We moeten hier “zondige lusten” niet beperken tot slechts seksuele perverse daden. Het is veel meer, het gaat ook om zondige lusten van de gedachte zoals lasteren, haat zaaiing, leugen en bedriegerij enz.. Vergeet daarbij ook niet dat Yesuh M’siho heeft gezegd:” wie met begeerte naar de vrouw van een ander kijkt, heeft in zijn hart al echtbreuk met haar gepleegd” (Matteus 5:28)

Dat zelfs hun kleren besmet zijn en dat " wanneer ze met u aan tafel zitten, zijn ze een smet en schandvlek op uw gezelschap" (2 Petrus 2:13) mag U het niet verbazen. Zoals de kleren van een heilige een krachtige uitwerking hebben om zieken te genezen en demonen uit te drijven, zo zijn de kleren van een onheilige besmet met zonde. We lezen over de kleren van Paulus: “God verrichtte door Paulus buitengewone daden. 12 Men kwam er toe hoofd- en halsdoeken die hij gedragen had, naar de zieken te brengen; dan verdwenen hun kwalen en gingen de duivelse geesten uit hen weg (Handelingen 19:11-12)

Wij zijn daarom van overtuigd dat je dergelijke mensen op een groot afstand moet houden om geen geestelijke schade op te lopen. Als je ze ooit tegenkomt, dan moet je onmiddellijk weggaan om geen schade op te lopen. Wanneer je ze niet kunt ontwijken, dan moet je jezelf bedekken met het bloed van Yesuh M’siho om geen geestelijke schade op te lopen. Je kunt hiervoor dan een heel kort gebed uitspreken en wel als volgt: “Ik bedek mij met het bloed van de Heer Yesuh M’siho om geen geestelijke schade op te lopen. In Yesuh’ naam Amen.”

Heiligheid: We laten het oordeel aan onze geliefde lezer over de heiligheid van Patriarch Zakka volgens de Bijbelse standaarden.

4) Wreedheid en schaamteloosheid van Karim Asmar.....

Zoals boven aangehaald schrijft Mgr. J. Y. Cicek over Karim Asmar: “…de wreedheid en schaamteloosheid van geestelijken als priester Kerim Asmar van Zwitserland, die een jaar lang brieven vol met leugens verspreid onder de gelovigen onder de naam van de Patriarch (als zou deze afkomstig zijn van de Patriarch)”

Hoe kan zoiets geliefde lezer? Karimo Asmar van Zwitserland gebruikt de briefpapier van Patriarch om brieven te schrijven met daarin leugenverhalen om Mgr. J. Y. Cicek te demoniseren bij het volk in Zwitserland. Er kunnen maar twee mogelijkheden zijn:

4-1) Patriarch Zakka gaf totaal niets om de waardigheid van de Syrisch Orthodoxe kerk, want anders had hij de heer Asmar onmiddellijk van zijn functie ontheven. Niet alleen Karim Asmar, maar ook bisshop Elio Bahe diende onmiddellijk te worden ontslagen, omdat hij waarschijnlijk als zijn secretaris in het complot zat of zoals aartspriester Joseph Tarzi schreef in zijn bovengenoemde brief aan Patriarch Zakka: "Het is bisshop Elia Bahi, de Patriarchale Assistant in naam, maar in werkelijkheid de Patriarch, die Uw post leest en mondeling een vervormde versie aan U presenteert zoals het hem uitkomt. "

4-2) Karimo Asmar heeft het briefpapier van de patriarch niet zo maar uit eigen initiatief gebruikt. Het is zeer ernstig. Hij moet daarom hierover goedkeuring van de Patriarch hebben gehad met het doel om Mgr. J. Y. Cicek zoveel mogelijk te schaden.

Heiligheid: We laten het oordeel aan onze geliefde lezer over de heiligheid van Patriarch Zakka volgens de Bijbelse standaarden.

5) Het patriarchaat van Patriarch Zakka werd gekarakteriseerd door morele verval, chaos, bandeloosheid en een aanzienlijke schade aan de Syrische Orthodoxe Kerk van Antiochie. Gedurende zijn patriarchaat heeft hij sommige buitengewoon slechte en kwaadaardige individuen ingewijd als bisschop wiens gedrag totaal niets met het christendom te maken heeft. In tegendeel, ze kunnen ronduit worden omschreven als antichristelijk.

Kort gezegd kunnen wij zijn patriarchaat typeren als: "De waarheid is zoek, en wie niet meedoet aan het kwaad, stelt zich aan vervolging bloot. De Heer ziet dat er geen recht heerst en is diep verontwaardigd" (Jesaja 59:15)......."Jullie haten de verdedigers van het recht en verafschuwen wie de waarheid spreekt" (Amos 5:10)"

Je vraagt je af of de ongerechtigheid en chaos die zijn patriarchaat typeerden enige relatie hebben met zijn naam. De naam van patriarch Zakka was "Sanharib", genoemd naar de godloze Assyrische koning.

Koning Sanharib was een type van antichrist. In 2 Koningen 19:2 noemt hij God Yahweh, de God van Abraham, Isaak en Jacob een "bedrieger." In openbaring 13:6 lezen wij over de antichrist: "Het opende zijn muil en begon God te lasteren, zijn naam en zijn heiligdom en hen die in de hemel wonen” (Openbaring 13:6)

Namen zijn belangrijk in de Bijbel. Bijvoorbeeld, de engel vertelde Maria om het kind "Yesuh" te noemen, dat is: Emmanuel (= God met ons).

In Exodus 23:13 zegt de Here God uitdrukkelijk tegen Israel: "Houd je aan alles wat ik jullie opgedragen heb. Vereer geen andere goden, roep ze niet aan. Laat hun naam niet over je lippen komen"

Daarom vragen wij de vraag: Is het mogelijk dat nadat zijn vader en moeder hun kind "Sanharib" noemden dat ze misschien daarmee de macht van de satanische geest over hun kind afriepen die actief was in de koning van Ashur?

Uit deze vijf voorbeelden hebt U hopelijk een indruk kunnen krijgen over de “heiligheid” van Patriarch Zakka volgens de Bijbelse standaarden. Wanneer U naïevelingen tegenkomt die hem ongekend verheerlijken vanwege zijn “heiligheid”, dan weet U dat deze nobele eigenschappen die ze hem graag willen toekennen in tegenspraak zijn met de Bijbelse standaarden.

3.9. De tranen van Mgr. J. Y. Cicek en het vloeien van bloed in Syrië.

De ongekende haatcampagne werd geleid door sommige Aramese bisschoppen uit Syrië. Het is bekend dat velen uit ons volk die uit Syrië afkomstig zijn onvoorstelbare haat koesteren jegens de Bijbel, Yesuh M’siho en God YAHWEH, dat is de geest van Nimrod, de geest van antichrist. Je ziet ook bij velen van hen morele verval en decadente gedrag. Sommigen onder hen kleden zich op zo’n aanstootgevende manier dat waarschijnlijk zelfs prostituees zich niet zouden verlagen tot zo’n niveau. Zo erg en perverse zijn sommigen onder hen.

Gelukkig zijn er ook hele degelijke gelovige Arameeërs uit Syrië die zich niet overgeven aan deze buitengewoon immorele, verwerpelijke en perverse gedrag. Het gaat hier echter om een hele kleine minderheid die deze lage moraal categorisch verwerpt.

Bij sommigen onder hen, die uit Syrië komen, zie je duidelijk hun gezicht en ogen veranderen wanneer je over Gods Woord hebt. En vooral de blinde haat van afwijzing en weerstand tegen Vader YAHWEH en Yesuh M’siho onder sommigen van hen is werkelijk niet te begrijpen.

Ze geven je het gevoel alsof ze de gevallen engelen DNA met zich meedragen. Dit geldt ook voor sommige bisschoppen uit Syrië. Totaal geen normen, waarden en het ontbreken van enige moraal. En tot overmaat van ramp lijken ze zich van geen kwaad bewust en geven je het gevoel alsof ze genieten van dergelijke immoraliteit, perverse en bandeloosheid. Ze zijn geestelijk zo koud, zo gevoelloos, Yesuh M’siho is nergens zichtbaar in hun gedrag en leven. Discipline, respect, eerlijkheid, ingetogenheid, bescheidenheid en waardigheid zijn woorden die totaal onbekend lijken te zijn bij hen.

3.9.1. Waar is Matta Rohom?

Bisschop Matta Rohom speelde samen met bisshop Elio Bahi en anderen een doorslaggevende rol in de ondefinieerbare demonische haat campagne tegen Mgr. J. Y. Cicek.

In zijn brief van 23-1-2005 aan Matta Rohom zegt Mgr. J. Y. Cicek “U weet maar al te goed wat U geschreven hebt over het diocees Midden-Europa en doormiddel van 8 (cassette) bandjes en speciaal in het eerste, tweede, vijfde, zevende en achtste bandje worden de ideeën van Uw comité bisschoppen weergeven- die ver van de waarheid zijn verwijderd- …….. over de vijandigheid tegenover dit eerlijke/degelijke diocees die U in het bijzonder hebt laten zien door Uw ideeën.”

En wat doet de heer Matta Rohom, de “grote held” die Mgr. J. Y. Cicek heeft kapotgemaakt? Hij laat zijn diocees in Syrië in de steek en vlucht naar het Westen omdat volgens hem zijn leven gevaar liep.

In een artikel verschenen in Friesch Dagblad van 29-7-2013 getiteld “Syrische bisschop in ballingschap: onpartijdigheid niet geaccepteerd” lezen wij: “ Het besluit om het land te verlaten nam ik toen een gewapend man mijn residentie in Hassakeh binnendrong en mij vijf uur lang bedreigde…. ”

Hoe noemen we zoiets? Laf en egoïsme? Er zijn meerdere bisschoppen die worden bedreigd in Syrië. En hoe zit het met de Nederlandse Pater Frans van der Lugt die zijn leven gaf voor zijn principes in Syrië? En hoe zit met andere Christelijke leiders, zoals de Aramese Syrisch Orthodoxe bisschop Silwanos Petrus Al-Nemeh van Homs & Hama die moedig bij zijn volk bleef. Toen Homs zwaar werd beschoten door terroristen, week hij af naar het omliggende veilige gebied. Als de veiligheid toeliet, dan kwam hij terug.

Zijn mensen als Frans van der Lugt, Silwanos Petrus Al-Nemeh en vele anderen dan geen mensen? Is Matta Rohom alleen een mens?

Over zijn woonplaats lezen wij: “Wij spraken af in het klooster van de Fransiscanen in het hartje Wenen. Bisschop Matta Rohom bewoont daar een klein appartementje met een piepklein slaapkamertje, een douche en een halletje dat dienst ”

Fransiscanen klooster in Wenen? Waarom in Wenen? Wij hebben toch ook een klooster in Zwitserland, Duitsland en Nederland? Of heeft de heer Matta Rohom zoveel op zijn kerfstok dat hij niet durft om zijn intrek te nemen in een Aramese klooster? Heeft hij zoveel ongerechtigheid begaan tegen Mgr. Cicek dat hij niet durft om zich te vestigen in één van de Aramese kloosters?

De heer Matta Rohom zegt dat hij zich bedreigd voelde en daarom is hij weggegaan uit Syrië. Anderen daartegen suggereren echter iets anders en dat is dat hij betrokken is geweest bij seksschandalen met meisjes tussen 16-25 jaar. Of dat waar is, weten wij niet. Aan de andere kant heeft Patriarch Ignatius Afrem Karim op 2 April 2015 een 5 daagse bezoek gebracht aan het diocees van Matta Rohom (hier, hier ). Waarom was het voor de Patriarch veilig genoeg om het diocees van Matta Rohom te bezoeken, terwijl de heer Rohom zich niet veilig voelt in zijn diocees? Hij kon toch makkelijk met de Patriarch meegaan? Of is het misschien zo dat er toch iets anders aan de hand is dan “veiligheid”?

Mocht het inderdaad juist zijn dat het vanwege seksschandalen is dat hij zijn diocees heeft verlaten, dan verbaast ons dat helemaal niet. De reden is dat de afschuwelijke hatelijke activiteiten van Matta Rohom, Elio Bahe, George Saliba, Karim Asmar, Emmanuel Aydin en anderen tegen Mgr. J. Y. Cicek veel en veel erger is dan het bedrijven van hoererij.

Met het bedrijven van hoererij zondig je tegen je eigen lichaam. Maar de afschuwelijke haat tegen Mgr. J. Y. Cicek heeft de hele kerk getroffen en dat is een gruwelijke vorm van geestelijke hoererij en is veel erger dan lichamelijke hoererij.

Voor iemand die diep is gezonken in oneerlijkheid, valse beschuldigen, afschuwelijke vorm van jaloezie en haat is lichamelijke hoererij slechts een hele klein stap. Voordat iemand lichamelijke hoererij pleegt, moet hij eerst vele stappen hebben doorlopen van geestelijke hoererij. Dat is ook de reden dat de onvoorstelbare haat campagne tegen Mgr. J.Y. Cicek niet kan worden begrepen, tenzij wij aannemen dat deze mensen waren compleet bezet door afschuwelijke demonische geesten.

Qua organisatie is de Katholieke Kerk zeer professional en strak. Dat hebben wij recentelijk gezien met een Duitse bisschop Franz- Peter Tebartz- van Elst die teveel geld had uitgegeven voor zijn woning.

Wanneer bij zo’n goed functionerende organisatie seksschandalen voorkomen, hoe zit het dan met onze kerk die veel minder goed is georganiseerd waarbij sommige bisschoppen hun “eigen koninkrijkje” hebben gecreëerd? We zouden daarom absoluut niet verbaasd van staan als ooit zou blijken dat meer bisschoppen betrokken zijn geweest bij lichamelijke hoererij en dan vooral diegenen die Mgr. J. Y. Cicek onnoemelijk veel leed hebben aangedaan en hem hebben vernederd (hier, hier, hier, hier, ).

Vanuit het geestelijk oogpunt gezien is het leed en vernedering van Mgr. J. Y. Cicek zeer ernstig. Je moet het absoluut niet onderschatten. Het gaat om buitengewoon zware demonische activiteit.

Je kunt je daarom afvragen of de verschrikkelijke toestand waarmee ons volk in Syrië wordt geconfronteerd enig relatie heeft met de verwerpelijke haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek geleid door sommige bisschoppen uit Syrië zoals Matta Rohom en Elio Bahe. Een ding is wel zeker en dat is: het heeft ergens een oorzaak.

Natuurlijk waren niet alle bisschoppen eens met de onheilige activiteiten tegen Mgr. J. Cicek en sommigen van hen hebben tijdens de synode vergaderingen ook hun ongenoegen laten merken.

Anderen weer hebben niets van zich laten horen, terwijl ze daartoe meerder malen gelegenheid hadden. Voor deze bisschoppen geldt dat ze verraad hebben gepleegd en wel om de volgende reden: “Wie goed kan doen, maar het nalaat, maakt zich dus aan zonde schuldig” (Jacobus 4:17)

Nalatigheid wordt je in de Bijbel zwaar aangerekend, omdat je in de positie bent om goed te doen!

Wanneer ook deze bisschoppen hun stem hadden laten horen, dan waren de afschuwelijke haat zaaiers mogelijk gestopt. Dat hebben ze niet gedaan en zijn daarom zonder uitzondering medeplichtig aan de verwerpelijke haatcampagne tegen Mgr. J.Y. Cicek.

4. Kom in opstand tegen kwade meerderheid…..

Er zijn tal van situaties waarbij men weet dat iets onjuist is, maar toch houden de meesten zich stil om hun eigen hachje te redden en zeggen daarom niets. Er doen bijvoorbeeld zich situaties voor bij belangrijke maatschappelijke kwesties zoals problemen binnen de gemeenschap, aanstelling van nieuwe bisschoppen en priesters, leden kerkenraden, leden verenigingen en andere organisaties waarbij mensen met verantwoordelijkheid hun stem kunnen laten horen ten aanzien van zaken die het daglicht niet kunnen zien. Wanneer je, je stem laat horen en doet je best voor om te vechten tegen onrecht, dan heb je jouw plicht gedaan. En als je helemaal een zuivere Godvrezende persoon bent, dan zeg je: ik wil geen deel hebben aan jullie kwalijke praktijken en loop je bij hen weg, precies zoals de Heilige hemelse Vader van jou verwacht: “Al doet ook de meerderheid kwaad, sluit je niet bij hen aan. Als je moet getuigen, verdraai de zaak dan niet, ook al doet de meerderheid dat wel. ……” (Exodus 23:2-3)

Maar de waarheid is dat in dergelijke kritieke situaties, zoals met Mgr. J. Y. Cicek en vergelijkbare situaties, de meerderheid van de mensen hun mond dichthouden om diegene die zich bezighoudt met laster, leugen en bedrog, haatcampagne en andere onfrisse zaken niet tegen het hoofd te stoten. Daarmee zijn ze medeverantwoordelijk, ze zijn niet vrij te pleiten.

Erger nog, deze bangeriken/ lafaards worden in Openbaring 21:8 gelijkgesteld aan moordenaars en ontuchtplegers, namelijk: "Maar de lafhartigen, de trouwelozen, de verdorvenen, de moordenaars, de hoerenlopers, de tovenaars, de afgodendienaren en alle leugenaars, hun deel is in de poel die brandt van vuur en zwavel. "

Lafhartigheid en onbetrouwbaarheid is verglijkbaar met verraad. En in deel I van deze analyse hebben wij gezien dat verraad een zonde tot de dood is.

Andere categorie mensen die op zulke cruciale momenten hun kop in zand steken, zoeken hun toevlucht tot ontkenning en vertellen verhalen als: “Ik wist niet dat het zo erg zou zijn, ik was mij ervan niet bewust, ik wilde tegen protesteren, maar het was niet mogelijk, ik kan mij niet meer herinneren, het is zo lang geleden enz.. enz.. ”

Zulke verhaaltjes zijn natuurlijk bedoelt om hun eigen geweten- als er al iets van over is- te sussen en om anderen om zich heen voor gek te houden. Het gaat hier om dubbelhartige mensen! En Vader YAHWEH heeft hekel aan dubbelhartigheid! “De mensen bedriegen elkaar, ze hebben een gladde tong, ze zijn dubbelhartig” (Psalm 12:3)

Je kunt mensen voor gek houden, maar je kunt zeker niet spotten met God YAHWE, de God van Abraham, Isaac en Jacob. We lezen over dergelijke dubbelhartige mensen, die denken dat niemand de ware bedoelingen van hun hart kent:

“Want Hij weet wat er in een mens omgaat en Hij doorziet al zijn wensen en gedachten. Als je je tot hem wendt, dan staat hij voor je klaar, maar keer je je van hem af, dan wil hij ook van jou niets meer weten” (1 Kronieken 28:9)

“Zeg later niet: ‘Wij hebben het niet geweten.’ Want God doorgrondt de harten van de mensen. Hij houdt je in het oog en weet of je de waarheid spreekt. Hij beloont of bestraft je op grond van wat je doet” (Spreuken 24:12)

Advies aan de geliefde lezer: Wanneer je verantwoordelijkheid hebt, hetzij lid bent van een kerkenraad, verengingen of andere organisatie, dan moet je nooit, maar dan ook nooit meedoen aan kwade praktijken waardoor je de woede van Vader YAHWEH op je hals haalt. Je haalt Zijn woede niet alleen op je eigen hals, maar ook op de hals van je nageslacht. Zelfs al is het slachtoffer je ergste vijand, je moet nooit, maar dan ook nooit geweld doen aan recht en gerechtigheid, want: “Hol het recht niet uit, wees steeds onpartijdig en neem geen steekpenningen aan. Want steekpenningen maken zelfs wijzen blind; om steekpenningen verdraait men de woorden van mensen die in hun recht staan.” (Deutronomium 16:19.

Als het gaat om zaken waarbij de meerderheid voor het kwade kiest, dan moet je onmiddellijk in opstand komen en jezelf ervan distantiëren.

Wat je vervolgens dan moet doen is een brief te sturen naar het bestuur van de desbetreffende organisatie en zeggen dat je niets meer met hen te maken wilt hebben en de reden daarvan beschrijf je dan in je brief.

Op het moment dat jij in opstand komt en de kwaaddoeners een brief stuurt en het volk daarover informeert, dan is de kans groot dat de demonische machten, die zich in de zielen van deze kwade mensen hebben genesteld, gaan inbinden en daarmee heb je als stralende kind van God jouw taak volbracht. Want: “Wat heeft een mens eraan als hij de hele wereld wint maar daarmee zijn leven verspeelt? Of wat kan hij geven in ruil voor zijn leven?” (Matheus 16:26)

Sommigen hebben door hun afschuwelijke gedrag verschrikkelijk demonische geesten in hun ziel binnengelaten waardoor ze ongevoelig zijn geworden voor goed/kwaad, gerechtigheid/ ongerechtigheid, leugen/ waarheid en eerlijkheid/misleiding waardoor ze de status hebben bereikt dat voldoet aan de omschrijving van Psalm 36:2-3 “De mens die van God niet wil weten, zit het kwaad diep in het hart, angst voor God heeft hij niet. 3 Hij sust zijn geweten, hij is blind voor zijn zonden, hij verafschuwt ze niet. 4 Wat hij zegt is leugen en bedrog, wijsheid en goedheid zijn hem vreemd. 5 ’s Nachts broedt hij zijn plannen uit, hij kiest de verkeerde weg, het kwaad wijst hij niet af.”

5. Mogelijk vermoord…..

Gezien de vreselijke haat campagne tegen Mgr. J. Y. Cicek door de kwaadaardige bisschoppen, Patriarch Zakka en anderen, achten wij het niet uitgesloten dat hij mogelijk is vermoord. Wij houden deze mogelijkheid open, omdat recentelijk iemand materiaal op Youtube heeft geplaatst dat op z’n minst vragen oproept en wel als volgt:

1) De persoon beweert dat ze een fax in bezit hebben die bisschop Evgin Kaplan naar Mgr. J. Y. Cicek zou hebben gestuurd met het dreigement: “Je haalt 2006 niet. ”

2) Er wordt beweerd dat men toestemming had gekregen van de gemeente om autopsie uit te voeren op het lichaam van Mgr. J. Y. Cicek, maar dat bisschop Polycarpus Aydin (met de bijnaam: zoon van de Sha-outie (=verbrande ) van Nederland en Mathias Nais uit Duitsland het hebben tegengehouden (hier, hier en hier).

3) Er wordt een brief getoond dat van Dr. Aho Sevinc (Hadodo) zou zijn die hij naar bisschoppen en de Patriarch heeft gestuurd waarin de heer Sevinc zegt “dat Mgr. J. Y. Cicek niet natuurlijke dood is gestorven.”

4) Er wordt beweerd dat er sinds lange tijd plannen werden gesmeed door sommige geestelijken om zich van Mgr. J. Y. Cicek te ontdoen.

Deze persoon beweert dat bij de laatste synode waar Mgr. Cicek aan deelnaam, de heren George Saliba, Elio Bahe, Evgin Kaplan, Benjamin Atas en Matta Rohom hebben gespuugd op Mgr. J. Y. Cicek en noemden hem ezel.

Door sommigen wordt deze persoon niet serieus genomen. Maar als je luistert naar wat hij vertelt met alle details eromheen, dan is dat toch heel moeilijk voor te stellen dat alles wat hij vertelt verzonnen is.

Als bovenstaande beweringen juist blijken te zijn dan verklaart dat voor een belangrijke deel de aarzeling, lakse en trage houding van patriarch Zakka, sommige bisschoppen en anderen om adoptie uit te voeren op het lichaam van Mgr. J. Y. Cicek.

Valse en misleidende praatjes als “het is niet toegestaan volgens de regels van de kerk om het graf van een bisschop open te maken, omdat het heiligschennis is“, dient U met een grote korrel zout in te nemen en naar het rijk der fabelen te sturen. Dat zijn praatjes om de onwetende en goedgelovige Aramese volk te misleiden.

In verband met de beweringen over adoptie (punt 2) hebben wij op 6-4-2015 contact opgenomen met een familielid van Mgr. J. Y. Cicek. We kregen het volgende te horen: “Ja, dat klopt. Wij hebben inderdaad bisschop Mathias Nais benaderd (toen hij samen met de Patriarch in Nederland was) en hem gevraagd om de zaak aan de Patriarch voor te leggen. Hij zou contact met ons opnemen en heeft sindsdien niets van zich laten horen. Wij hebben ook bisschop Polycarpus Aydin benaderd, maar die zei dat zonder toestemming van Patriarch hij niets kan doen.”

Mgr. J.Y. Cicek met bisschop Hanna Ibraham uit Aleppo. De foto is gemaakt in de week dat Mgr. J.Y. Cicek overleed/ of vermoord in een hotel in Duitsland.

Mocht het inderdaad juist zijn dat Mgr. J. Y. Cicek is vermoord, dan heeft de in 2013 ontvoerde bisschop Hanna Ibrahim (hier, hier en hier) van Aleppo waarschijnlijk weet van gehad. Waarom? Omdat bisschop Hanna Ibrahim en Mgr. J. Y. Cicek stonden op slechte voeten met elkaar en hadden voor meer dan 15 jaar geen contact. Bisschop Hanna Ibrahim komt opeens naar Nederland en tijdens zijn verblijf in Nederland overlijdt Mgr. J.Y. Cicek. Dat roept op z’n minst vragen op! Het kan natuurlijk allemaal toeval zijn, maar het hoeft niet.

Volgens de zeer gevoelige informatie aangedragen door Gabro Karagoz, heeft ook bisshop Hanna Ibrahim hoererij gepleegd (hier, hier, hier, hier)

Als dit juist is, dan heeft Satan buitengewoon sterke demonische bolwerken binnen de kerk gevestigd die

worden bestuurd door een satanische machtsengel die onder andere niet alleen leiding geeft aan de seksuele immoraliteit binnen de kerk maar ook stimuleert en vergemakkelijkt.

6. Haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek: Geen uitzondering, maar eerder de regel

Helaas geliefde lezer is de verwerpelijke haatcampagne tegen Mgr. J. Y. Cicek geen uitzondering, maar eerder de regel, dit omdat zware geestelijke bastionen zijn gevestigd binnen ons volk waardoor het kwade overhand heeft.

Sommigen van deze perverse zaken komen naar buiten, maar anderen blijven helaas verborgen omdat de mensen hun mond dichthouden die op dat moment juist de morele verplichting hebben om naar buiten te treden en het onrecht aan de kaak te stellen.

Diegenen die zich met zulke ernstige zaken bezighouden, dat zijn geestelijken en leken, worden niet bestraft en kunnen zich daarom voorbereiden voor de volgende onheilige activiteit waardoor ze van kwaad tot erger gaan en uiteindelijk een verschrikkelijk oordeel uitlokken over het hele volk, omdat het volk dit soort individuen in z’n midden heeft toegelaten. De huidige situatie in Syrië, Irak en voorheen in Turkije dient naar onze analyse te worden begrepen in het kader van begane onrecht in het verleden dat onophoudelijk wordt voortgezet.

De klacht van God YAHWEH, de God van Abraham, Isaak en Jacob, tegen zo’n volk die gekozen heeft voor de weg van immoraliteit is als volgt: “Wacht maar, opstandige kinderen! Jullie maken plannen, maar buiten mij om. Jullie sluiten verdragen, maar tegen mijn wil. Jullie stapelen zonde op zonde” (Jesaja 30:1)

Het gaat hier daarom om uiterst belangrijke maatschappelijke zaken waarbij de integriteit van het Aramese volk in het spel is. Individuen die namens het volk bepaalde functies bekleden, misbruiken hun positie- zonder dat het volk iets van af weet- om andere mensen die hen niet aanstaan zware schade toe te brengen zonder dat iemand hen ter verantwoording roept. Dat is heel gevaarlijk en onwenselijk! Daarmee wordt namelijk de bijl gelegd aan de wortel van democratie.

En helaas hebben sommige van deze mensen hun hele leven zich beziggehouden met deze buitengewoon ernstige zaken en zijn daarom eraan gewend geraakt, omdat niemand hen ooit op de vingers heeft getikt. Vandaar is het heel belangrijke om de dwalingen aan de kaak te stellen.

Een vergelijkbare situatie met die van Mgr. J. Y. Cicek is de afschuwelijke haatcampagne tegen de voormalige SUA/WCA vertegenwoordiger voor Geneva, de huidige voorzitter van de Aram-Naharaim organisatie, door de Suryoye Aramese Federatie Nederland (SAFN), Syrische Universele Alliantie (SUA)/World Council Arameans (WCA), en de bestuursleden van de privéstichting van Sabo Kara en Aziz Aygur / Beth Aho, de Stichting Aramese Beweging “Mensenrechten.” Deze haat campagne is terug te vinden in de notulen van de SAFN en SUA/WCA die wij in bezit hebben gekregen.

In deel III van onze analyse “Turkije, Syrië en Irak: Arameeërs, de ondergang van een inheems volk” zullen wij onze geliefde Aramese volk informeren over deze haatcampagne, begaan in de naam van het volk, terwijl de arme bevolking zorgvuldig blind en onwetend wordt gehouden tot de dag van vaandag. Ons volk heeft volle recht om te weten wat er in hun naam wordt uitgepookt door mensen die zich opwerpen als hun “belangenbehartigers”. Daarom gaan wij het Aramese volk hierover informeren in deel III.

7. Honderd Jaar Aramese Genocide: Herdenken van doden, vervolgen en discrimineren van levenden

Sommige van deze individuen, die de organisaties van het Aramese volk hebben misbruikt om andersdenkenden te demoniseren en in discredit te brengen, misbruiken de Aramese Genocide om zichzelf een goede naam te bezorgen en hun foute gedrag voor goed te begraven. Ze produceren enorme krokodillen tranen over de doden van 1915 terwijl ze de levenden van vandaag verschrikkelijk schaden en demoniseren in de naam van het volk.

Helaas moeten wij vaststellen dat SuryoyoSat, het televisiekanaal van de machtige Midyat familie in Zweden, maar al te graag meewerkt om belangrijke informatie achter te houden over de foute praktijken van deze individuen, waar de nietsvermoedende Aramese volk simpelweg recht op heeft, en daarmee volgens ons de goedgelovige bevolking voor gek houdt. Dat is naar onze analyse niets anders dan bedriegerij, toverij en een diepe minachting voor het Aramese volk.

We kunnen niet aan de indruk ontsnappen dat de mentaliteit van SuryoyoSat lijkt te zijn: “ ‘Wie ziet ons? Wie houdt ons in ’t oog?’” (, Jesaja 29:15, zie ook Jesaja 5:20)

Alle mensen die geld geven aan SuryoyoSat zijn medeverantwoordelijk voor alles wat zij doen.

Anders geformuleerd: Honderd jaar Aramese Genocide wordt door sommige individuen volledig uitgebuit om zichzelf een goede naam te bezorgen met behulp van SuryoyoSat, terwijl in werkelijkheid om grote mensenrechtenschenders gaat die niets geven om de rechten van levenden. Het is één en al een show geworden: Doden herdenken, maar levenden vervolgen, uitsluiten en demoniseren.

Sommige naïeve en buitengewoon onervaren jonge mensen zijn helaas in de striknetten terechtgekomen van deze bedriegers om als een soort “voorpost” te fungeren. Deze naïevelingen zijn exact op dezelfde manier verblind zoals destijds de jongeren en hun ouders door de drie verfoeilijke monniken waren betoverd. Pas nadat het te laat is, komen ze erachter met wat voor kwaadheid zij zich hebben ingelaten.

Honderd Jaar Aramese genocide lijkt inderdaad een machtig middel te zijn, een soort tovermiddel, om de nietsvermoedende jongeren en het Aramese volk te misleiden.

8. Aram-Naharaim Organisatie en Aramese Genocide

Sinds de oprichting van Aram-Naharaim Organisatie in 2004 hebben wij zowel nationaal als internationaal bekendheid gegeven aan de Aramese Genocide. Wij hebben daarover een speciale sectie op ons website voor gereserveerd in het Engels en Nederlands. Als je online op zoek gaat naar “Aramese genocide/ Aramean genocide dan kom je op de website van Aram-Naharaim terecht.

De Aram-Naharaim Organisatie zet zich in voor de belangen van het Aramese volk zonder tamtam, sensatie en het opvoeren van een fotoshow. Diegene die zich niet laten misleiden door sensatie en fotoshow komen vanzelf op de website van de Aram-Naharaim organisatie.

Sommige van de zogenaamde “deskundigen” verschijnen op televisie om te vertellen over de Aramese genocide, culturele/ religieuze/ historische zaken waar zij menen “expert” in te zijn. Wij weten geliefde lezer dat de kennis van deze zogenaamde “deskundigen” voor een belangrijke deel afkomstig is van de website van de Aram-Naharaim Organisatie om de nietsvermoedende Aramese kijker het gevoel te geven dat de desbetreffende “deskundige” het hart op de juiste plaats heeft en zich belangloos inzet voor de genocide en andere belangrijke kwesties.

Ze zijn exact te vergelijken met sommige verfoeilijke individuen die Mgr. J. Y. Cicek onnoemelijk veel leed hebben aangedaan en op televisie zich graag voordoen als “goed”, “heilig”, “bron van hoge moraal en zeden” enz. enz.. In werkelijkheid gaat het om buitengewoon zielige individuen en misleiders.

9. Erkenning Aramese Genocide door Nederlandse Parlement?

Op Zondag 19-4-2015 was een uitzending op SuryoyoSat Duitsland met Benjamin Bulut als presentator.

Uitgenodigden: Azizo Aygur/ Beth Aho van de Stichting Aramese Beweging “Mensenrechten” (ABM) en Johny Shabo van de Suryoye Aramese Federatie Nederland (SAFN)

Onderwerp: Erkenning genocide door de Nederlandse Parlement.

De heer Aygur /Beth Aho sprak tijdens de uitzending over de “heldendaden” van zijn privéstichting ABM voor de “belangen” van het Aramese volk in Nederland.

We vermoeden dat vele van de “activiteiten” van de privéstichting van Azizo Aygur/ Beth Aho en Sabo Kara tot stand zijn gekomen dankzij een Nederlander die in het bestuur van hun privéstichting zitting heeft genomen.

Een Nederlander in het bestuur van de stichting ABM vormt een goede PR in hun contacten met de Nederlandse organisaties en instellingen.

Wanneer een Nederlander contact opneemt met een Nederlander, dan gaan de deuren veel eerder open dan wanneer een allochtoon contact opneemt met de Nederlandse instellingen, organisatie en personen. Nu geldt dat "voor iets, hoort iets."

We sluiten daarom niet uit dat het hier mogelijk gaat om een project van de binnenlandse veiligheidsdienst om via de privéstichting van Azizo Aygur/ Beth Aho en Sabo Kara informatie te verzamelen over het Aramese volk. Dat is één van de gebruikelijke methodes waar de inlichtingendiensten zich van bedienen. Het principe is als volgt: “Ik doe iets voor jou en jij doet iets voor mij” of "ik doet iets voor jou, maar geef dan wel toegang tot alles wat je hebt."

Dit is trouwens standaard bij de “Assyrische” terroristen overal in de wereld. De inlichtingendiensten weten exact hoe ze hun gevoelige snaren kunnen raken en winnen daarmee hun volkomen vertrouwen.

Geregeld hoor je in het nieuws over Westerlingen die naar Syrië en Irak gaan om aan de kant van de Koerden tegen de ISIS/ISIL te vechten. Gebeurd dit werkelijk uit nobele motieven of schuilt daar iets anders achter?

Tijdens de uitzending van SuryoyoSat van 19-4-2015 benadrukte de heer Aygur/ Beth Aho het belang van genocide erkenning door de Turken.

Wij hebben onze bedenkingen over de "zorgen" van de Aygur/ Beth Aho met betrekking tot erkenning van de doden van 1915 door de Turken en wel als volgt: We komen hier uitvoerig op terug in deel III van deze analyse, maar is de heer Aygur/ Beth Aho vergeten hoe hij misbruik maakte van de publieke organisaties in de tijdperk 2002-2004 om een verschrikkelijke demonisatie campagne te starten tegen de toenmalige VN SUA/WCA vertegenwoordiger voor Geneva? Is de heer Aygur / Beth Aho vergeten dat hij één van de mensen was die zeer belangrijke rol heeft gespeeld in het fascistische en verwerpelijke besluit van SAFN uit 2004?

Met andere woorden, de heer Aygur/ Beth Aho is “bezorgd” over de doden in 1915, maar lijkt geen enkele morele probleem te hebben om misbruik te maken van de publieke organisaties om de levenden van vandaag te schandaliseren en uit te sluiten (zie notulen SAFN 2003/2004). Als hij de levenden discrimineert en uitsluit, hoe kan de heer Azizo Aygur/ Beth Aho zo bezorgd zijn over de doden van 1915?

Laat de heer Aygur/ Beth Aho alstublieft niet zijn toevlucht zoeken tot verhalen als “Milad en de jongeren hebben het gedaan wat gebeurd is in 2003/2004”

We zullen aan de hand van de notulen van SAFN uit 2003/2004 onze geliefde Aramese volk uitvoerig hierover informeren in deel III en vragen het volk om alstublieft in de tussentijd alert te blijven en je niet te laten wijsmaken door mooie praatjes over genocide en “heldendaden” zogenaamd in het belang van de doden.

De beslissing van het parlement kunt U hier vinden. Twee opmerkingen hierover:

1) De regering kan altijd de motie naast zich neerleggen. Dat hebben wij ook gezien met het besluit van Zweedse Parlement in 2010. De daarop volgende regeringen hebben de motie niet uitgevoerd.

In de motie in kwestie wordt gesproken van “…. van mening dat…”, “…. van mening dat acceptatie….”, “…spreekt de wens uit dat… ”, “… verzoekt de regering…. ”

Geen enkel regering is verplicht om dit ten uitvoer te brengen! Ze kunnen altijd de “mening”, “de wens” en “het verzoek” naast zich neerleggen.

2) Bij het begin van de uitzending zegt de heer Aygur /Beth Aho onder ander over de activiteiten van zijn privéstichting ABM in relatie tot de motie van Joel Voordewind:

- De heer Aygur/Beth Aho is erg “blij met de motie” en met de “grote meerderheid” die voor hebben gestemd.

- Hij vertelt over zijn “vriendschap” met Joel Voordewind en zegt dat ze in de week minimaal 1 of 2 keer met elkaar contact hebben.

- Hij vertelt over de “activiteiten” van zijn privéstichting ABM en heeft het over de laatste 10 of 15 jaar en dat ze in staat waren een sterke “lobby” te voeren in het parlement.

- Aygur/ Beth Aho geeft een voorbeeld en zegt dat de laatste week voor de motie werd aangenomen 150 brieven zijn gestuurd naar het parlement door de Stichting ABM en SAFN.

- Dit zijn de vruchten van de laatste 10 of 15 jaren lobby.

- De heer Aygur vertelt over de persberichten van de stichting ABM

- Toen de beslissing werd genomen, kreeg hij binnen 30 minuten SMS van een parlementslid waarin hij zou hebben gezegd ”ben je tevreden met het besluit?”

- enz.. enz…

Paar jaar terug had de regering Erdogan een zeer geavanceerde val neergezet voor de heer Johny Messo van SUA/WCA, de “president” van blinden en slechthorenden, en SuryoyoSat waarbij ze met grote gretigheid toehapten. De val was dat de Turkse ambtenaren zich lieten fotograferen met de heer Messo en andere blinden om hem heen om hen te paaien. Vervolgens werd door de nieuwslezer Haznio Paulus en Suleymano Akguc een indrukwekkende en sensationele fotoshow opgevoerd waarbij de “heldendaden” van de heer Messo en zijn SUA/WCA voor het Aramese volk tot een ongekende hoogte werden verheerlijkt.

De jaarlijkse vakantie-show van SUA/WCA naar Turkije werd breed uitgemeten door SuryoyoSat om te laten zien hoe het allemaal toch de goede kant opging met de heer Messo en WCA/SUA en dat de Turken ons “serieus namen” en bereid waren onze “rechten” te respecteren. Wij werden wijsgemaakt dat Turkije aan het “veranderen was” ten voordele van het Aramese volk.

De Aram-Naharaim Organisatie zag echter deze kwestie vanuit een compleet andere hoek en we beseften dat de sensationele richting met de fotoshow waarin de Turken de heer Messo en SuryoyoSat in hadden gemanoeuvreerd ons volk behoorlijk heeft geschaad en zou verder schaden. Om aan deze sensationele fotoshow een einde te maken en verdere schade aan ons volk tegen te gaan, hebben wij onze geliefde lezer over deze kwestie geïnformeerd in onze analyse van 3-5-2013.

Zijn de heren Messo, SuryoyoSat, Suleymano Akguc en Haznio Paulus hierop aangesproken? Nee, natuurlijk niet! Wie kan het schelen? Want, “we maken allemaal fouten en moeten elkaar vergeven is hun vreselijke mentaliteit.”

Sterker nog, Suryoyosat, de heren Haznio Paulus, Suleymano Akguc en Benjamin Bulut gaan onverminderd door met het verafgoodlijken van de heer Messo tot een ongekende hoogte. Maar natuurlijk zal SuryoyoSat nooit het Aramese volk informeren over de antidemocratische, dictatoriale manier waarop de heer Messo in 2008 tot de voorzitter van SUA/WCA werd “gekozen.” Er hebben toen mensen uit Nederland tegen deze manier van “verkiezing” geprotesteerd, maar zoals gebruikelijk bij dictatoriale situaties, werd hun protest genegeerd.

Haznio Paulus en Suleymano Akguc hebben vervolgens hun uiterst best gedaan om een afgodische cultus te bouwen rondom de heer Messo om hem zodoende door de strot van het nietsvermoedende Aramese volk te duwen. In deel III van deze analyse komen wij hierop terug. De heer Messo noemt zich geregeld “president” van de Arameeërs. Deze “president” lijkt last te hebben van kapsones en is wat ons betreft de “president” van blinden en slechthorenden en zeker niet van het Aramese volk. SUA/WCA is onder leiding van de heer Messo gedegradeerd tot een “one man show” en wordt in standgehouden door SuryoyoSat bij de gratie van blindheid en onwetendheid van het Aramese volk.

Nu is even afwachten op de volgende situatie waarin de heer Messo en SuryoyoSat zichzelf in zullen manoeuvreren om vervolgens de blinden en slechthorenden onder ons volk voor gek te houden met een fotoshow.

Vermoedelijk is een vergelijkbaar situatie aan de gang met de heer Aziz Aygur/ Beth Aho en zijn privéstichting ABM. Wij denken dat hij niets in de gaten heeft. Wij kunnen namelijk ons niet voorstellen dat de liefde tussen sommige politici en de privéstichting van de heer Aygur/ Beth Aho- die opnieuw door SuryoyoSat tot een ongekende hoogte wordt verheerlijk- ons volk zoveel goed zal doen. In tegenstelling tot de heer Aygur van Stichting ABM en Shabo van SAFN zijn wij veel en veel minder onder de indruk van hun “heldendaden” en de “resultaten” die ze hebben behaald en wel om de volgende redenen:

2-1) De tekst van de motie van Voordewind luidt: “ constaterende dat de motie-Rouvoet c.s. (21 501-20, nr. 270) aangaande het bespreekbaar maken van de erkenning van de Armeense genocide in de dialoog met Turkije (voor de volledigheid gaat het hier ook over de Assyriërs, de Pontische Grieken en Arameeërs die ook het slachtoffer zijn geworden van deze genocide) in 2004 Kamerbreed is aangenomen”

Merk op dat de term “Assyriërs, de Pontische Grieken en Arameeërs” tussen haakjes is geplaatst. Dit doet vermoeden dat deze genocide minder zwaar weegt dan de Armeense genocide.

2-2) Voordat de heer Joel Voordewind vriendje werd van Azizo Aygur/ Beth Aho was hij jarenlang bevriend met mevrouw Attiya Tunc (alias: Attiya Xamri, Gamri) die via de PKK Roj- TV jarenlang probeerde om invulling te geven aan de afspraken met de heer Ocalan om de geschiedenis van het Aramese volk te vervalsen.

De heer Voordewind lijkt zijn “Assyrische” vrienden zeker niet te hebben vergeten doordat hij de term “Assyriërs” op de eerste plaats heeft gezet en de Arameeërs op de laatste plaats.

Waarom hij nu een vriendje is geworden van Azizo Aygur/Beth Aho is ons onduidelijk.

2-3) De Arameeërs van Aram-Nahrin worden door twee namen weergeven, te weten: “Assyriers” en “Arameeërs.” Dit getuigd naar ons gevoel niet van respect naar het Aramese volk toe. Sterker nog, de lichamelijke genocide wordt erkend, maar de geestelijke genocide wordt verheerlijkt en voortgezet. Dat is zeer ernstig.

2-4) Een vergelijkbare bespottelijk motie werd in 2010 in Zweden aangenomen onder de benaming: Armeniërs, Pontus Grieken, Assyriërs, Syriërs en Chaldeeërs. In de resolutie van Voordewind zijn de Chaldeeërs weggelaten.

In tegenstelling tot de heer Aygur/ Beth Aho en Shabo zijn wij veel minder sensationeel en positief omdat naar ons overtuiging de motie de Aramese geestelijke genocide in de hand werkt en kolonialisme goedpraat. Daarmee wordt de culturele / nationale eenheid van het Aramese volk verder ondergraven omdat de “Assyrische” terroristen worden beloond voor hun onophoudelijke kruistochten tegen het Aramese volk.

Waar de motie echter wel goed voor is, is het opvoeren van een show door Suryoyosat om de “heldendaden” van Azizo Aygur/ Beth Aho en zijn privéstichting ABM tot een ongekende hoogte te verheerlijken, precies zoals destijds/ nog steeds met SUA/WCA en de heer Johny Messo werd/wordt gedaan. Het is één en al een show geworden en het getuigd volgens niet van respect voor het Aramese volk.

10. Afsluitende opmerkingen

- Vermoedelijk heeft tussen het jaar 400-500 de Heer Yesuh M’siho de kandelaar weggehaald en ons volk uit Zijn mond gespuugd waardoor Satan sterke demonische bastionen heeft gevestigd binnen de diverse Aramese denominaties. Dit verklaart voor een belangrijke deel sinds eeuwen de onderlinge verdeeldheid, haat, jaloezie, groeps- en partijvorming, chantage, omkoping, laster, onrecht,wedijver, toverij, manipulatie en een ongekende vijandige afwijzing van de Bijbel en de Heer Yesush M’siho waarbij het geloof is slechts gereduceerd tot “uiterlijke ceremonieën”, precies zoals Yesuh M’siho zegt: “Hun eredienst heeft geen enkele waarde: wat zij leren en opleggen, zijn louter menselijke wetten!...... ‘De wet van God legt u naast u neer, maar aan de traditie van mensen houdt u vast. Hoe vindingrijk weet u de wet van God buiten werking te stellen om uw eigen traditie in stand te kunnen houden” (Markus 7:7-9)

- De etnische zuiveringen, genocides, landroof en bloedbaden van de voorbije eeuwen zijn de vruchten van de ongekende immoraliteit en verloedering dat ons volk sinds eeuwen in z’n greep houdt.

- Wanneer een groep individuen, ondanks dat ze elkaar zo intens haten, bij elkaar komen om een rechtvaardige persoon te schaden, te demoniseren en uiteindelijk kapot te maken, betekent dat het hier zeer waarschijnlijk sprake is van een zware demonische activiteit. De demonische geesten die zich in het lichaam van deze mensen hebben genesteld communiceren met elkaar om een hechte groep in het kwade te vormen, ondanks de onderlinge verdeeldheid.

Een voorbeeld van zo’n demonische activiteit was naar onze stellige overtuiging de ongekende vervolging en vernedering van Mgr. J. Y. Cicek zoals in het voorgaande is besproken.

- Aramese Genocide lijkt te zijn gedegradeerd tot een soort “cultus” waar iedereen z’n voordeel lijkt ermee te willen halen; het is een en al “show” geworden. Sommige individuen die grote krokodillen tranen produceren en een show opvoeren om de nietsvermoedende bevolking te misleiden, hebben geen enkel probleem om de levenden die hen niet aanstaan te demoniseren, te discrimineren en uit te sluiten.

- U dient zich te realiseren geliefde Arameeërs dat alle publieke organisaties, inclusief SUA/WCA, gereduceerd zijn tot privéorganisaties die totaal niets te maken hebben met Uw belangenbehartiging. Het is allemaal “show” en uiterlijke vertoon geworden. Door Suryoyosat, Haznio Paulus en anderen is een afgodische cultus gevormd over personen die zogenaamd werken in het belang van het Aramese volk. Op deze manier wordt de geraamte kunstmatig bij elkaar gehouden.

Was SuryoyoSat niet geweest, dan kunt U verzekerd van zijn dat velen van deze "helden" veel minder "heldhaftig" zouden zijn dan nu het geval is. Het is allemaal show geworden en iedereen moet applaudisseren voor hun "heldendaden."

In deel III zullen wij stilstaan bij deze maatschappelijk belangrijke zaken. We zullen ook aandacht geven aan de manier waarop Sabo Kara en Azizo Aygur/Beth Aho hun privéstichting ABM hebben opgericht en hoe zij de publieke organisaties hebben misbruikt om bekendheid te geven aan hun privéstichting. We zullen ook U laten zien dat naar onze overtuiging de federatie SAFN totaal niets geeft om Uw waardigheid en respect. SAFN lijkt een soort kruiwagen te zijn geworden voor de privéstichting van Azizo Aygur/ Beth Aho en Sabo Kara die door Haznio Paulus, Benjamin Bulut en SuryoyoSat tot een ongekende hoogte wordt verheven terwijl zij daarbij het Aramese volk uiterst belangrijke informatie doelbewust achterhouden.

Natuurlijke zullen wij dit proberen te funderen aan de hand van de notulen van SAFN uit 2003/2004.

- We hebben in het voorgaande U laten zien hoe de drie monniken Mushe Gorgun, Isa Oygur en Stefanos Budak geestelijke verwoesting hebben aangericht in Nederland en vele jongeren geestelijk hebben geschaad en in de war gebracht. Als mensenrechten/ culturele organisatie zijn wij buitengewoon bezorgd over de hoge mate van naïviteit bij velen onder ons volk. Met pijn in hart zien wij hoe ze heel makkelijk gemanipuleerd kunnen worden, niet alleen door de geavanceerde toverij van de “Assyrische” terroristen maar ook door SUA/WCA en de aangesloten organisaties. Het is buitengewoon triestig om te constateren dat ze niet in staat zijn om onderscheid te maken tussen hun vrienden en vijanden.

We brengen daarom opnieuw de waarschuwing uit onze analyse van 16-4-2011 onder de aandacht van onze geliefde lezer:

“………. .......... Ons oproep geldt dan ook niet aan dit deel van het volk, dat Christus Jezus aan de kant heeft gezet en zich bezighoudt met uiterlijke vorm van het geloof. Nee, wij richten ons tot diegenen die fascisme, discriminatie, haat zaaiing, terrorisme en meer van dergelijke perverse zaken veroordeeld, actief bestrijd en op afstand houdt.

En de oproep luidt als volgt: Wanneer Uw zoon of dochter betrokken raakt bij plaatselijke verenigingen, Suryoye Federatie Nederland of Syrische Universele Alliantie, dan dient U zich bewust van te zijn dat Uw zoon of dochter mogelijk besmet raakt met fascisme, discriminatie, haat zaaiing en andere onheilige zaken die buitengewoon ongezond zijn voor de toekomst van Uw kind. Uw kind wordt mogelijk gebruikt als een soort “voorpost” om het volk zand in de ogen te gooien en om de gruwelijke hatelijke activiteiten van sommige fascisten, begaan in de naam van het volk, te camoufleren waardoor Uw kind ongewild wordt ingezet om het kwade te verdoezelen. Wij rapporteren de ernst van de situatie en het is aan U om te oordelen!

…………

De perverse activiteiten van de afvallige Arameeërs die zich “Assyriërs” noemen zijn algemeen bekend, inclusief hun betrokkenheid bij terrorisme. De activiteiten van SUA en de aangesloten organisaties tegenover andersdenkenden is echter minder bekend, maar zeker niet minder ernstig. Een machtig wapen in hun handen is natuurlijk de vrije toegang die ze hebben tot de televisie kanaal van de machtige Midyat familie, die ravage heeft aangericht in Zweden. Daarmee worden ze in staat gesteld om het blinde en onwetende volk te manipuleren! In feite is dit ook een bestraffing voor de dwaling van het volk dat kennelijk niets wil weten van degelijkheid, rechtvaardigheid, heiligheid en oprechtheid maar zich graag laat betoveren door gouden bergen en leeggepraat!

Daarom vinden wij als onafhankelijke mensenrechten organisatie, die tot doel heeft om de belangen van ons volk te verdedigen in de ruimste zin van het woord, om aandacht te schenken aan deze zeer ernstige kwesties die buitengewoon schadelijk zijn voor ons volk. Het goede deel van het volk moet maar beslissen wat ze met deze informatie willen doen.

……………………………………

Deze waarschuwing geldt nog steeds en laat U alstublieft vooral niet van de wijs brengen door ongekende “shows” die worden opgevoerd op SuryoyoSat zogenaamd om Uw “belangen” te verdedigen. Wees daarom alstublieft op Uw hoede!!

……… wordt vervolgd in deel III……….

********************************

Hier kunt U zich aanmelden voor ons nieuwsbrief